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第四八象 辛亥 離下乾上 同人
讖曰: 卯午之間 厥象維離
八牛牽動 雍雍熙熙
頌曰: 水火既濟人民吉 手持金戈不殺賊转自:推背图研究 8891 http://www.tuibeitu.net/
五十年中一將臣 青青草自田間出
金聖嘆:「此象疑一朱姓與一苗姓爭朝綱,而朱姓有以德服人之化,龍蛇相鬥,想在辰巳之年,其建都或在南方。」
万年歌:二百五十年中好 江南走出钊头卯 一兀山河又二分 幸不全亡莫嫌小 [一兀有作大好] (在“元”政权200-250年期间,公元2540-2590年间,江南吴楚一带出现一新的刘姓的不同政见者闹分裂,造成了国家“元”的政治分裂局面,分裂后果给国家造成了大灾难,可能遭受重大侵略外辱,好在并没有全部灭亡)两人相和百忙中 治世能人一ㄙ弓 (这时双方开始讲和,这时候出现一位新的伟人——弘,这位结束了国家分裂局势。)
结合四十八象图,这种分裂乱世可能持续了50年。龙代表全“元”的主政权对下进行压制,下面南边的蛇表示这位江南的刘姓分裂独立势力,表示抗争,两边互相争斗。
但是这个四十八象说“水火既濟人民吉 手持金戈不殺賊”,好象是说在这50年的争斗中,人们并没有受到多大苦难,相反还受到益处。可能是因为两边政见者在攀比谁的政治好,都励精图治进行改革,都给了老百姓不少好处吧。
“五十年中一將臣 青青草自田間出”对应万年歌中说的这个叫“弘”的来自民间的人。他结束了国家两边对峙的局势。
此龙 莫非是指龙凯峰???!!!
预言台湾统一,
欧的神话里有苗裔!
应指明朝西南苗族土司叛乱 因推背图被人为修改过顺序,故这卦未必指未来
我怎么看是说的朱镕基总理呢!
如果前相“中国民主”的假设成立,则此相好解矣,无非是对民主发展后两党竞选的描述,参考当今民主国家的民主历程就不难理解。
从图看,在上的龙代表了贵族和社会的中上阶层,草中的蛇代表草根中下阶层,两党竞争的寓意再明显不过,与美国驴象之争的漫画是不是有异曲同工之妙?
“水火既濟人民吉”,两党竞争,分别代表各自利益集团,但在政党轮替制度下,最终人民还是得利的。
“手持金戈不殺賊”,两党竞争,虽然表面刀枪相向,但本质还是“君子之争”,没有人身攻击和政治清算。
“五十年中一將臣”,联系四九相国家分裂的预兆,表明这样的两党竞争的政治格局将维系50年,在此50年中页,将会出现一民选的明君。
“青青草自田間出”,暗示此将臣的某些特征(或如金老所言苗姓?),天机实难参悟。
这一象也早就过了,说的乃是清朝初期康熙皇帝平定以云南王吴三桂为首的三藩之乱。康熙帝平三藩,这在历史上绝对是一件大事,推背图不可能不提。 “卯午之间,厥象维离”就是说清初的朝廷到了康熙帝青壮年时期,国家已经显现出了将要战争的状态。 “八牛牵动”,“八”,“牛”两个字合起来是一个“朱”字,“牵动”者,事发之因由也,就说明了吴三桂发动叛乱的理由,即反清复明,驱逐满清回东北老家,恢复朱明王朝的天下。 “雍雍熙熙”就是说以平西王吴三桂为首的叛乱,一时间所有的汉人势力矛头都指向康熙帝。自康熙十二年十一月至十五年四月。战乱不断扩大,吴三桂兵出三贵,进据湖南澧州、常德、岳州、长沙;清军云集荆州、武昌、宜昌,但不敢渡江撄其锋。孙延龄叛于广西,罗森、郑蛟麟、吴之茂叛于四川,耿精忠叛于福建,台湾郑经渡海进兵福建漳州、泉州和广东潮州,提督王辅臣又叛于宁羌,击杀清陕西经略莫洛。四方震动,人心动摇。康熙帝欲亲征,经议政内大臣密议谏止。清军东征西讨,顾此失彼。随后尚之信又叛于广东,总督、巡抚俱附之。 “水火既济人民吉”就是说 战争一开始康熙帝就对全国人民实行安抚政策。利用物质财富争取民心,利用高官仕途争取汉人知识分子,包括叛军辖内的民心,康熙皇帝很高明,他深知得民心者得天下的道理。 “手持金戈不杀贼” 就是说康熙帝首先坚决打击吴三桂,而对其他的叛变者却实行招抚,通过分化反叛力量而孤立吴三桂。军事上仅以湖南为进攻的重点,同时能够充分信任汉将,这样就鼓舞了朝廷军队的士气,同时也争取了民心。 ”五十年中一将臣”此一句中说了一个平定三藩之乱的关键人物———王辅臣。自康熙十五年五月至十七年七月。以王辅臣败降平凉为转机,形势向有利于清军发展。随后,因郑经部争据福建漳、泉、兴、汀等地,耿精忠腹背受敌,仓促撤兵请降。尚之信也相继投降。孙延龄又被吴世璠杀于桂林。于是,清军集中兵力进逼长沙、岳州,吴三桂聚众固守。两军在江西吉、袁二州、广东韶关、永兴和广西梧、浔二州及桂林等湖南外围要地反复争夺。清军将帅每多观望,旷日糜饷,在军事上仍处于相持阶段。 请注意,这里的“五十年中”说的不是50年内的意思,而是5年到10年之内的意思。历史上康熙帝平定三藩用了八年,王辅臣自康熙十五年五月至十七年七月兵败,正是符合了“五十年中”也就是5年到到10年之中的说法。 “青青草自田间出”就说明了康熙皇帝平定三藩之乱以后,才渐渐出现了康熙盛世的初步局面。 大家再看看这图,龙蛇相战,这就表明了此象讲的乃是军事战争。龙在上,代表了康熙皇帝,蛇在下代表了叛军首领吴三桂。图中那蛇喷发出比龙还猛烈的火焰,而那龙的头则稍微侧避,不就是说明了一开始三藩之乱势力极为浩大,康熙皇帝代表的满清朝廷一时间措手不及吗。 然而蛇并竟是蛇,在地。龙毕竟是龙,在天。没有千年的根基,万年的道行,蛇终究是化不了龙的,想要蛇化为龙,就非得有人家满清在称大清年号以前就得到的天时,地利不可。
英雄所见略同也,哈哈哈。当是如此。
这一象是”南昌起义”,金圣叹都说明了,朱姓有德之人,即朱德.南昌起义朱德任总指挥.”五十年中一將臣 青青草自田間出”这一句合起来是个”蒋”字.
卯午之间就是辰巳,龙蛇年间有变动.
第三十八象 辛亥(反清复明天地会) 解:“卯午之间 厥象维离”, 清初康熙、雍正两朝虽然人民生活安定,但民间汉人仍有“反清复明”的呼声在暗中涌动。“卯午之间”为“辰巳”,即“龙蛇”。 “八牛牵动 雍雍熙熙”,“八牛”为“朱”字,暗示前明力量。“雍雍熙熙”为康熙雍正。 “五十年中一将臣”,指天地会创始人:前明旧将陈近南(46岁)。“臣”同“陈”。 “青青草自田间出”,天地会在清朝的高压下(手持金戈不杀贼),后又秘密分成青帮洪帮哥佬会等各种帮派散布民间。这些秘密帮派直伴随清王朝到结束。历史進入下个轮回:孙中山建立同盟会,提出“驱除鞑虏 恢复中华”时,曾得哥佬会洪帮等这些帮派的大力资助。辛亥革命后孙中山第一件事:就是拜谒明陵。“青青草”为草民百姓,和57象恶虎草中寻食的“草”同义。 图中“天龙”与“地头蛇”(即“假龙”,喻退出历史舞台的前明力量)交战,暗示“反清复明”为宗旨的“天地会”。“地头蛇”后来成帮会的俗称。
此象接五十象,前象水火相战,此象水火相济。 图为龙蛇相战,龙喻指中央政府,蛇喻意地方政府和改革催生的利益集团。 卯午之间 厥象维离——08年世界金融危机爆发,中国经济失去强劲增长势头,各种掩盖在繁荣下面的社会矛盾开始显现,朝野动荡,厥象维离。 八牛牵动 雍雍熙熙——2033年,新中国历经八个牛年的发展,和谐社会初现成效。 水火既濟人民吉 手持金戈不殺賊——中国坚定走和谐之路,各种改革利益即得集团和弱势群体基本和谐共存,这源于手握政权的中国共产党没有对各改革利益者赶尽杀绝;当然这里说各改革利益即得者为贼有点不地道,毕竟他们为改革作出了非常大的作用。 五十年中一將臣 青青草自田間出——改革开放五十年中,有一“蒋”姓之人会从民间自下而上叩开大同社会之门,纠偏改革之路。
印度不就是蛇吗?中印之战?
龙代表中国,蛇,代表印度,即中印边界之争
第三十八象(反清复明天地会) 解:“卯午之间 厥象维离”, 清初康熙、雍正两朝虽然人民生活安定,但民间汉人仍有“反清复明”的呼声在暗中涌动。“卯午之间”为“辰巳”,即“龙蛇”。 “八牛牵动 雍雍熙熙”,“八牛”为“朱”字,暗示前明力量的反抗。“雍雍熙熙”为康熙、雍正。 “水火既济人民吉 手持金戈不杀贼”,指清初对汉人采取的高压与怀柔政策取得了成功。 “五十年中一将臣 青青草自田间出”,指天地会创始人:前明旧将陈永华(46岁)。“臣”同“陈”。“青青草自田间出”为“華”字。天地会在清朝的高压下,后又秘密分成青帮洪帮哥佬会等各种帮派散布民间。这些秘密帮派直伴随清王朝到结束。历史進入下个轮回:孙中山建立同盟会,提出“驱除鞑虏 恢复中华”时,曾得哥佬会洪帮等这些帮派的大力资助。辛亥革命后孙中山第一件事:就是拜谒明陵。 图中“天龙”与“地头蛇”(即“假龙”,喻退出历史舞台的前明力量)交战,暗示“反清复明”为宗旨的“天地会”。“地头蛇”后来成帮会的俗称。 —————————- 这是新版新解的。
对「五十年中一将臣」补充一点:郑成功谋复明室,延揽天下士,1656年,陈永华被兵部侍郎王忠孝荐於成功,授以参军,被郑成功称为「当今的卧龙先生」。1680年,郑成功之子郑经军事失利,从大陆撤退,永华阴自惭护驾西征无效,忧之而终加上感染流行病,不久即病逝。陈永华在军中为将25年,恰为「五十年中」即50年的一半。推背图中的时间真是非常的准确啊!「青青草」也有清朝的草民百姓之意。
谢谢yyzj的补充,我又查了一下,46岁是错误的。你的说法25年是对的。我好像查的“陈天华”,呵呵,没细看。汗。
龙指中国 蛇指印度 图中有牵手(首)之意 有可能说的是中印签署同盟条约之类的
不杀賊=杀兵 某国被推翻
這象指朱鎔基。
不杀贼?天下大乱。哈哈。
感觉是朱镕基啊 卯午之間 这个指南方,邓小平南巡后确立了改革开放等一干政策 厥象維離 之后出现了一些矛盾 八牛牽動 八牛就是个“朱”字,在他的带领下中国顶住了金融危机等 雍雍熙熙 “雍”是”拥护”的意思,”熙”是排斥的意思,他的做法危害了既得利益集团,但是却有益于人民,所以有人拥护他,有人排斥他 水火既濟人民吉 他当政的时候人民生活确实不错 手持金戈不殺賊 这个可能是说和外国有冲突,却隐忍不发,比如说中美撞机事件,或者是南联盟大使馆 五十年中一將臣 朱当政的时候刚好建国五十周年 青青草自田間出 田里长草,一是说明没有人去种地了,还有就是说田里水太多了,可能是98年的洪水,也是在朱当政的时候 最后那幅图,之前说了,朱的做法危害了既得利益集团,所以要和别人进行斗争,图中蛇(也可能是龙)吐火(看不太清楚),说明斗争的很激烈,再联想到朱的铁腕及他得罪的人,所以感觉这一象说的是朱镕基
卯午之間–1999年是已卯年,这年发生了亚洲金融危机;午年是天干地支带有午的年份,从1999开始接下来带午的年份有(壬午2002,甲午2014,已午2026,丙午2038,丁午2040,戊午2052)。我们知道1999-2002(己卯-壬午)发生了金融危机。 厥象維離– 它的本意是指现象有点不和谐的意思。 八牛牽動– 八牛就是个“朱”字,显然是朱镕基进行了国家经济体制改革,并使得中国安全度过亚洲金融危机。 雍雍熙熙– 本身是热热闹闹的意思,可以喻指国家繁荣富强,也可以说改革红红火火,或者就是简单的人们很活跃。
下面四句,按照推背图的习惯,都是上面四字诗的进一步解释。 水火既濟人民吉—水火相济,其实本身是一个易经的卦象。上离,下坎(不知道跟上面的厥象维离有没有关系)。总之可以指这段时间的大胆改革、大刀阔斧和对外的怀柔政策互相弥补,而有成效。也可能暗指朱镕基的“镕”(镕就是融化的意思),江泽民的(江),温jiabao,hujin涛(都有水)。 手持金戈不殺賊—-可以认为是手拿武器,却不去收复来侵犯的“贼”,比如不收复钓鱼岛,对于南海的挑衅不加以武力;也可以说,这不是拿着刀枪拼杀,而是经济斗争。 五十年中一將臣,青青草自田間出—-五十年中会有一个“将臣”出现,为国家做出杰出贡献。青青草自田出,就是一个黄或苗字,这个人姓黄或者苗。这个人很可能是前面四十七象里的“来自田间第一人”。 最后那幅图,龙蛇相斗,说明,这个时候,不管经济也好,军事也好,肯定是有龙争虎斗的很惨烈的斗争。应该是经济。因为手持金戈不杀贼。
这卦是说中国在50年里没有战争;龙代表大陆 蛇代表台湾 水和火代表战火带来的灾难 人民吉是说人民当家 不杀贼就是不打台湾 将臣就是说台湾蒋家国民党当臣(小弟)草是指人民 青青草自田间出 人民出了一个领袖(毛ZD)八牛就是指毛(本来是九牛一毛)每边减去一,刚好八牛是毛
卯午之間 厥象維離——辰巳年间(2024~2025年),情况有点不妙。 八牛牽動 雍雍熙熙——八种势力(G8)作用下,世界形势有些微妙。
水火既濟人民吉 手持金戈不殺賊——表义:阴阳相合百姓安康,拥兵自重雄踞一方。又:水火既济-淡,金戈-錢。
五十年中一將臣 青青草自田間出——表义:廿五年有一农家子成为名将。
没有完全看懂。感觉象是说2024~2025年间,中国和印度之间会爆发战争。从图上看蛇的形状很像“印”字的左半部,龙的形状象“印”字的右半部,同时龙的身体形状恰好是中印边界的形状,龙头又恰好在藏南这个方向。整幅图有强龙要压地头蛇的形势。后面说要出一名将,没有战争哪来的名将。
暗藏的字谜:水火既济-淡,金戈-錢。水火既济人民吉-发音为“吉”的字。这个将臣的名字大概是“錢青青”或“田青青”,或者叫“錢济”或“田济”,小名“青青”,又或者父姓钱,母姓田,小名青青。
此像显示此些至辛亥时 懵懵懂懂 微离 很多事发生很复杂;按批注应显示南北之间相争(心想应该为台湾分离之最终之争,之后必见到分久必合)
顾我们炎黄子孙该做自己事即做自己事;
此一象应为总统选举后的南北势力纷争,水火既濟人民吉 手持金戈不殺賊 此次内乱虽分为南北两派·但国之大体没有动摇,为文斗不为武斗,很可能是两位竞选人之间的斗争
卯年—午年之间= 2013年1月末。 此象为 46象发生之后 延续的情况。此象发生完后,紧接着47象发生。
46-48-47,3象不超过3个月
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万年歌:
二百五十年中好 江南走出钊头卯
一兀山河又二分 幸不全亡莫嫌小 [一兀有作大好] (在“元”政权200-250年期间,公元2540-2590年间,江南吴楚一带出现一新的刘姓的不同政见者闹分裂,造成了国家“元”的政治分裂局面,分裂后果给国家造成了大灾难,可能遭受重大侵略外辱,好在并没有全部灭亡)
两人相和百忙中 治世能人一ㄙ弓 (这时双方开始讲和,这时候出现一位新的伟人——弘,这位结束了国家分裂局势。)
结合四十八象图,这种分裂乱世可能持续了50年。龙代表全“元”的主政权对下进行压制,下面南边的蛇表示这位江南的刘姓分裂独立势力,表示抗争,两边互相争斗。
但是这个四十八象说“水火既濟人民吉 手持金戈不殺賊”,好象是说在这50年的争斗中,人们并没有受到多大苦难,相反还受到益处。可能是因为两边政见者在攀比谁的政治好,都励精图治进行改革,都给了老百姓不少好处吧。
“五十年中一將臣 青青草自田間出”对应万年歌中说的这个叫“弘”的来自民间的人。他结束了国家两边对峙的局势。
此龙 莫非是指龙凯峰???!!!
预言台湾统一,
欧的神话里有苗裔!
应指明朝西南苗族土司叛乱
因推背图被人为修改过顺序,故这卦未必指未来
我怎么看是说的朱镕基总理呢!
如果前相“中国民主”的假设成立,则此相好解矣,无非是对民主发展后两党竞选的描述,参考当今民主国家的民主历程就不难理解。
从图看,在上的龙代表了贵族和社会的中上阶层,草中的蛇代表草根中下阶层,两党竞争的寓意再明显不过,与美国驴象之争的漫画是不是有异曲同工之妙?
“水火既濟人民吉”,两党竞争,分别代表各自利益集团,但在政党轮替制度下,最终人民还是得利的。
“手持金戈不殺賊”,两党竞争,虽然表面刀枪相向,但本质还是“君子之争”,没有人身攻击和政治清算。
“五十年中一將臣”,联系四九相国家分裂的预兆,表明这样的两党竞争的政治格局将维系50年,在此50年中页,将会出现一民选的明君。
“青青草自田間出”,暗示此将臣的某些特征(或如金老所言苗姓?),天机实难参悟。
这一象也早就过了,说的乃是清朝初期康熙皇帝平定以云南王吴三桂为首的三藩之乱。康熙帝平三藩,这在历史上绝对是一件大事,推背图不可能不提。
“卯午之间,厥象维离”就是说清初的朝廷到了康熙帝青壮年时期,国家已经显现出了将要战争的状态。
“八牛牵动”,“八”,“牛”两个字合起来是一个“朱”字,“牵动”者,事发之因由也,就说明了吴三桂发动叛乱的理由,即反清复明,驱逐满清回东北老家,恢复朱明王朝的天下。
“雍雍熙熙”就是说以平西王吴三桂为首的叛乱,一时间所有的汉人势力矛头都指向康熙帝。自康熙十二年十一月至十五年四月。战乱不断扩大,吴三桂兵出三贵,进据湖南澧州、常德、岳州、长沙;清军云集荆州、武昌、宜昌,但不敢渡江撄其锋。孙延龄叛于广西,罗森、郑蛟麟、吴之茂叛于四川,耿精忠叛于福建,台湾郑经渡海进兵福建漳州、泉州和广东潮州,提督王辅臣又叛于宁羌,击杀清陕西经略莫洛。四方震动,人心动摇。康熙帝欲亲征,经议政内大臣密议谏止。清军东征西讨,顾此失彼。随后尚之信又叛于广东,总督、巡抚俱附之。 “水火既济人民吉”就是说 战争一开始康熙帝就对全国人民实行安抚政策。利用物质财富争取民心,利用高官仕途争取汉人知识分子,包括叛军辖内的民心,康熙皇帝很高明,他深知得民心者得天下的道理。
“手持金戈不杀贼” 就是说康熙帝首先坚决打击吴三桂,而对其他的叛变者却实行招抚,通过分化反叛力量而孤立吴三桂。军事上仅以湖南为进攻的重点,同时能够充分信任汉将,这样就鼓舞了朝廷军队的士气,同时也争取了民心。
”五十年中一将臣”此一句中说了一个平定三藩之乱的关键人物———王辅臣。自康熙十五年五月至十七年七月。以王辅臣败降平凉为转机,形势向有利于清军发展。随后,因郑经部争据福建漳、泉、兴、汀等地,耿精忠腹背受敌,仓促撤兵请降。尚之信也相继投降。孙延龄又被吴世璠杀于桂林。于是,清军集中兵力进逼长沙、岳州,吴三桂聚众固守。两军在江西吉、袁二州、广东韶关、永兴和广西梧、浔二州及桂林等湖南外围要地反复争夺。清军将帅每多观望,旷日糜饷,在军事上仍处于相持阶段。 请注意,这里的“五十年中”说的不是50年内的意思,而是5年到10年之内的意思。历史上康熙帝平定三藩用了八年,王辅臣自康熙十五年五月至十七年七月兵败,正是符合了“五十年中”也就是5年到到10年之中的说法。
“青青草自田间出”就说明了康熙皇帝平定三藩之乱以后,才渐渐出现了康熙盛世的初步局面。
大家再看看这图,龙蛇相战,这就表明了此象讲的乃是军事战争。龙在上,代表了康熙皇帝,蛇在下代表了叛军首领吴三桂。图中那蛇喷发出比龙还猛烈的火焰,而那龙的头则稍微侧避,不就是说明了一开始三藩之乱势力极为浩大,康熙皇帝代表的满清朝廷一时间措手不及吗。 然而蛇并竟是蛇,在地。龙毕竟是龙,在天。没有千年的根基,万年的道行,蛇终究是化不了龙的,想要蛇化为龙,就非得有人家满清在称大清年号以前就得到的天时,地利不可。
英雄所见略同也,哈哈哈。当是如此。
这一象是”南昌起义”,金圣叹都说明了,朱姓有德之人,即朱德.南昌起义朱德任总指挥.”五十年中一將臣 青青草自田間出”这一句合起来是个”蒋”字.
卯午之间就是辰巳,龙蛇年间有变动.
第三十八象 辛亥(反清复明天地会)
解:“卯午之间 厥象维离”, 清初康熙、雍正两朝虽然人民生活安定,但民间汉人仍有“反清复明”的呼声在暗中涌动。“卯午之间”为“辰巳”,即“龙蛇”。
“八牛牵动 雍雍熙熙”,“八牛”为“朱”字,暗示前明力量。“雍雍熙熙”为康熙雍正。
“五十年中一将臣”,指天地会创始人:前明旧将陈近南(46岁)。“臣”同“陈”。
“青青草自田间出”,天地会在清朝的高压下(手持金戈不杀贼),后又秘密分成青帮洪帮哥佬会等各种帮派散布民间。这些秘密帮派直伴随清王朝到结束。历史進入下个轮回:孙中山建立同盟会,提出“驱除鞑虏 恢复中华”时,曾得哥佬会洪帮等这些帮派的大力资助。辛亥革命后孙中山第一件事:就是拜谒明陵。“青青草”为草民百姓,和57象恶虎草中寻食的“草”同义。
图中“天龙”与“地头蛇”(即“假龙”,喻退出历史舞台的前明力量)交战,暗示“反清复明”为宗旨的“天地会”。“地头蛇”后来成帮会的俗称。
此象接五十象,前象水火相战,此象水火相济。
图为龙蛇相战,龙喻指中央政府,蛇喻意地方政府和改革催生的利益集团。
卯午之间 厥象维离——08年世界金融危机爆发,中国经济失去强劲增长势头,各种掩盖在繁荣下面的社会矛盾开始显现,朝野动荡,厥象维离。
八牛牵动 雍雍熙熙——2033年,新中国历经八个牛年的发展,和谐社会初现成效。
水火既濟人民吉 手持金戈不殺賊——中国坚定走和谐之路,各种改革利益即得集团和弱势群体基本和谐共存,这源于手握政权的中国共产党没有对各改革利益者赶尽杀绝;当然这里说各改革利益即得者为贼有点不地道,毕竟他们为改革作出了非常大的作用。
五十年中一將臣 青青草自田間出——改革开放五十年中,有一“蒋”姓之人会从民间自下而上叩开大同社会之门,纠偏改革之路。
印度不就是蛇吗?中印之战?
龙代表中国,蛇,代表印度,即中印边界之争
第三十八象(反清复明天地会)
解:“卯午之间 厥象维离”, 清初康熙、雍正两朝虽然人民生活安定,但民间汉人仍有“反清复明”的呼声在暗中涌动。“卯午之间”为“辰巳”,即“龙蛇”。
“八牛牵动 雍雍熙熙”,“八牛”为“朱”字,暗示前明力量的反抗。“雍雍熙熙”为康熙、雍正。
“水火既济人民吉 手持金戈不杀贼”,指清初对汉人采取的高压与怀柔政策取得了成功。
“五十年中一将臣 青青草自田间出”,指天地会创始人:前明旧将陈永华(46岁)。“臣”同“陈”。“青青草自田间出”为“華”字。天地会在清朝的高压下,后又秘密分成青帮洪帮哥佬会等各种帮派散布民间。这些秘密帮派直伴随清王朝到结束。历史進入下个轮回:孙中山建立同盟会,提出“驱除鞑虏 恢复中华”时,曾得哥佬会洪帮等这些帮派的大力资助。辛亥革命后孙中山第一件事:就是拜谒明陵。
图中“天龙”与“地头蛇”(即“假龙”,喻退出历史舞台的前明力量)交战,暗示“反清复明”为宗旨的“天地会”。“地头蛇”后来成帮会的俗称。
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这是新版新解的。
对「五十年中一将臣」补充一点:郑成功谋复明室,延揽天下士,1656年,陈永华被兵部侍郎王忠孝荐於成功,授以参军,被郑成功称为「当今的卧龙先生」。1680年,郑成功之子郑经军事失利,从大陆撤退,永华阴自惭护驾西征无效,忧之而终加上感染流行病,不久即病逝。陈永华在军中为将25年,恰为「五十年中」即50年的一半。推背图中的时间真是非常的准确啊!「青青草」也有清朝的草民百姓之意。
谢谢yyzj的补充,我又查了一下,46岁是错误的。你的说法25年是对的。我好像查的“陈天华”,呵呵,没细看。汗。
龙指中国 蛇指印度 图中有牵手(首)之意
有可能说的是中印签署同盟条约之类的
不杀賊=杀兵 某国被推翻
這象指朱鎔基。
不杀贼?天下大乱。哈哈。
感觉是朱镕基啊
卯午之間 这个指南方,邓小平南巡后确立了改革开放等一干政策
厥象維離 之后出现了一些矛盾
八牛牽動 八牛就是个“朱”字,在他的带领下中国顶住了金融危机等
雍雍熙熙 “雍”是”拥护”的意思,”熙”是排斥的意思,他的做法危害了既得利益集团,但是却有益于人民,所以有人拥护他,有人排斥他
水火既濟人民吉 他当政的时候人民生活确实不错
手持金戈不殺賊 这个可能是说和外国有冲突,却隐忍不发,比如说中美撞机事件,或者是南联盟大使馆
五十年中一將臣 朱当政的时候刚好建国五十周年
青青草自田間出 田里长草,一是说明没有人去种地了,还有就是说田里水太多了,可能是98年的洪水,也是在朱当政的时候
最后那幅图,之前说了,朱的做法危害了既得利益集团,所以要和别人进行斗争,图中蛇(也可能是龙)吐火(看不太清楚),说明斗争的很激烈,再联想到朱的铁腕及他得罪的人,所以感觉这一象说的是朱镕基
卯午之間–1999年是已卯年,这年发生了亚洲金融危机;午年是天干地支带有午的年份,从1999开始接下来带午的年份有(壬午2002,甲午2014,已午2026,丙午2038,丁午2040,戊午2052)。我们知道1999-2002(己卯-壬午)发生了金融危机。
厥象維離– 它的本意是指现象有点不和谐的意思。
八牛牽動– 八牛就是个“朱”字,显然是朱镕基进行了国家经济体制改革,并使得中国安全度过亚洲金融危机。
雍雍熙熙– 本身是热热闹闹的意思,可以喻指国家繁荣富强,也可以说改革红红火火,或者就是简单的人们很活跃。
下面四句,按照推背图的习惯,都是上面四字诗的进一步解释。
水火既濟人民吉—水火相济,其实本身是一个易经的卦象。上离,下坎(不知道跟上面的厥象维离有没有关系)。总之可以指这段时间的大胆改革、大刀阔斧和对外的怀柔政策互相弥补,而有成效。也可能暗指朱镕基的“镕”(镕就是融化的意思),江泽民的(江),温jiabao,hujin涛(都有水)。
手持金戈不殺賊—-可以认为是手拿武器,却不去收复来侵犯的“贼”,比如不收复钓鱼岛,对于南海的挑衅不加以武力;也可以说,这不是拿着刀枪拼杀,而是经济斗争。
五十年中一將臣,青青草自田間出—-五十年中会有一个“将臣”出现,为国家做出杰出贡献。青青草自田出,就是一个黄或苗字,这个人姓黄或者苗。这个人很可能是前面四十七象里的“来自田间第一人”。
最后那幅图,龙蛇相斗,说明,这个时候,不管经济也好,军事也好,肯定是有龙争虎斗的很惨烈的斗争。应该是经济。因为手持金戈不杀贼。
这卦是说中国在50年里没有战争;龙代表大陆 蛇代表台湾 水和火代表战火带来的灾难 人民吉是说人民当家 不杀贼就是不打台湾 将臣就是说台湾蒋家国民党当臣(小弟)草是指人民 青青草自田间出 人民出了一个领袖(毛ZD)八牛就是指毛(本来是九牛一毛)每边减去一,刚好八牛是毛
卯午之間 厥象維離——辰巳年间(2024~2025年),情况有点不妙。
八牛牽動 雍雍熙熙——八种势力(G8)作用下,世界形势有些微妙。
水火既濟人民吉 手持金戈不殺賊——表义:阴阳相合百姓安康,拥兵自重雄踞一方。又:水火既济-淡,金戈-錢。
五十年中一將臣 青青草自田間出——表义:廿五年有一农家子成为名将。
没有完全看懂。感觉象是说2024~2025年间,中国和印度之间会爆发战争。从图上看蛇的形状很像“印”字的左半部,龙的形状象“印”字的右半部,同时龙的身体形状恰好是中印边界的形状,龙头又恰好在藏南这个方向。整幅图有强龙要压地头蛇的形势。后面说要出一名将,没有战争哪来的名将。
暗藏的字谜:水火既济-淡,金戈-錢。水火既济人民吉-发音为“吉”的字。这个将臣的名字大概是“錢青青”或“田青青”,或者叫“錢济”或“田济”,小名“青青”,又或者父姓钱,母姓田,小名青青。
此像显示此些至辛亥时 懵懵懂懂 微离 很多事发生很复杂;按批注应显示南北之间相争(心想应该为台湾分离之最终之争,之后必见到分久必合)
顾我们炎黄子孙该做自己事即做自己事;
此一象应为总统选举后的南北势力纷争,水火既濟人民吉 手持金戈不殺賊 此次内乱虽分为南北两派·但国之大体没有动摇,为文斗不为武斗,很可能是两位竞选人之间的斗争
卯年—午年之间= 2013年1月末。
此象为 46象发生之后 延续的情况。此象发生完后,紧接着47象发生。
46-48-47,3象不超过3个月