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第五四象 丁巳 乾下兌上 夬
讖曰: 磊磊落落 殘棋一局
啄息茍安 雖笑亦哭
頌曰:转自:推背图研究 1294 https://www.tuibeitu.net/ 不分牛鼠與牛羊 去毛存鞟尚稱強
寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃
金聖嘆:「此象有實去名存之兆,或為周末時,號令不行,尚頒止朔:亦久合必分之徵也 。」
牛年敌国
牛 我们都知道 中共建国1949年牛年 中共就是一只老牛 图中老牛被牧童赶走 牧童就是人民 这里的赶牛并非放牛 在图中可见 是驱赶 责备 辱骂 的意思 就是不要这头牛了 磊磊落落 殘棋一局——这个制度(实指GCD)本来就是错的 才开始的就迷惑人心 到最后更是腐败贪污 后来掺杂着资本主义制度 就和后面的不分牛鼠與牛羊 去毛存鞟尚稱強相呼应了 牛羊 牛鼠 就是后来的GCD 毛泽东以后 学鼠 学羊(这里羊同洋指西洋资本主义) 就是说中共已经不是共产主义而是资本主义 搞的自己洋不洋土不土 也就是名义上的共产主义 也就是说GCD名存实亡 后面的去毛存鞟尚稱強 这里毛指毛泽东及共产主义 这里就指毛泽东一死 GCD就不是GCD了 还称强大的话就不是你真正的强大 不是你共产主义的强大 而是学习西方资本主义后才强大 去了毛(共产主义)之后的GCD还是共产党吗 就是资本主义 只是挂了一个共产主义的旗号而已 实质名存实亡 就是以后的走中国特色的社会主义 其实就是资本主义 再往后GCD可能要被其它形式党派取代 寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃——就是说有后来的政治体制出来但不是GCD 寰中自有真龍出就是指自有新的体制取代只不过不是GCD 所以就九曲黃河水不黃了 黄色就是GCD 国旗五星的黄色 也代表前面的五个牧童 大家认为这个制度并不好 就改变了自己的制度 后来由新的东西取代了
我补充一点,寰中自有真龙出,真龙指的应该是朱镕基。 九曲黄河水不黄,指的是1998年的大洪水在朱镕基等少数廉洁奉公 的领袖的治理下,使得黄河【长江】各沿岸没有成为黄泛区。
自ZG1949年建國,每隔一個牛年,人民都想FG,但不成功,至第五個牛年2009結束,ZG氣數已盡,再撐不到下個牛年。
非也。
五十四象预言的是改革开放的终结。 图意:一老牛喻指改革开放的中国;毛泽东领导下的中国是虎,虎虎生威;邓小平驱动的改革开放下的中国是牛,默默耕耘;图中五小孩指领导中国改革开放的五位领导人:邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平(?!)、(???)。 磊磊落落,残棋一局——邓小平开启的改革开放虽然光明磊落、心底无私,却是一局残棋。 啄息苟安——是指改革开放下的中国休养生息,韬光忍晦,求和平,促发展。 虽笑亦哭——是说改革开放虽然取得令人瞩目的经济大发展,但由此衍生的一系列社会问题和政治大腐败,却使我们欲哭无泪。 不分牛鼠与牛羊——是指改革开放的指导思“不管白猫黑猫,捉住老鼠就是好猫”和“计划多一点,还是市场多一点,不是姓‘资’姓‘社’的问题”。 去毛存鞟尚称强——是说改革开放大力推进市场经济,综合国力大大增强;毕竟物变得丰富多彩,毕竟已是“世界第二”“世界第一”。 寰中自有真龙出,九曲黄河水不黄——时势造英雄,英雄造时势。习近平、???后,中国将有真龙降世,领导中国人踏上共产主义的真实轨道。
寰中自有真龙出——此句和四八象“五十年中一将臣”相呼应。真龙出在习JP、???后,即2032年,而改革开放五十年后也是这一时段。
此乃本朝总象。看54象图,一只牛和5位童子,我朝建于黄牛年,《推》经常以童子来比喻皇帝或最高元首,所以此图可理解为:一只牛代表毛(下面的诗也提到毛了)五位童子指老毛之后还有五代领导人:邓,江,胡,习,?(其实“磊磊”有6个“石”也许就是指我朝将传6代)…按平均10年一代领导的话,该党大约还能执政20年,正好前面40象解出台湾也还有20年,最后两岸统一,中华将全面复兴于世界东方!大约2033年前后完成统一和民主道路,正好也符合了“真龙出”的含义,我们这个时代也许真能出大圣贤。(其实邓当年也指出通过改革,大约本世纪中期可实现全面民主,国民生活也将达到发达水平)看来华夏子孙真正幸福时代不远了~~~
朱德、毛泽东去世,邓小平执政时期,79年对越自卫反击战。十二生肖由鼠数到羊其数为八,牛八合起来是“朱”字。76年朱、毛相继去世,到79年对越反击战,中国虽然赢了,但是伤亡惨重,所以是“尚称强”。
五十八象 丁巳 解:****** “寰中自有真龙出 九曲黄河水不黄”,“真龙出”指2012龙年,**灭亡。 *****
每个朝代都有一起一落2象。这是推背严谨的特点,不清楚这些,就是不了解推背。总象是讲国运的,落象是讲结束的。每朝都有。 这象是讲当朝的。同玛雅预言相吻合。
“黄河水清”代表中国人都清醒了。是因为“九”的缘故。
一头牛代表中国,五个小孩代表“五世而亡”?
你悟性真的很强噢!!!
呵呵,这个“风虎云龙”悟性很好啊。 解:“磊磊落落 残棋一局”,“苏东剧变”共产主义阵营解体后,只有中国和北韩等少数几个国家还强撑着,但明白的人都看的出来:×××已是穷途末路了。 “啄息茍安 虽笑亦哭”,苟延残喘,恐怕笑的比哭还难看。 “不分牛鼠与牛羊 去毛存鞟尚称强”,人们不再区分“社会主义”与“中国特色社会主义”有什么不同,××××早已被人抛弃。虽然毛泽东死了,但后继者们还利用着“党”皮,继续玩弄着“和×盛世”“××崛起”的把戏。 “寰中自有真龙出 九曲黄河水不黄”,“真龙出”指2012龙年,××灭亡。《九》问世使国人看清××的邪恶本质(水不黄),纷纷××××。“九”为《九》。 图中有五人共同将牛(1949牛年)用鞭子赶出历史舞台。“五人”为姓“伍”的人。
呵呵,这个“风虎云龙”悟性很好啊。 这个姓“伍”的人在海外很有名,而且已经当选中国总统了。跳墙出去看看吧。
应该是未来的那个朝代衰落,到了外强中干的地步了。
图中姓“伍”的人将共(1949牛年建政)赶出历史舞台。“五人”指姓“伍”,半围一牛,其势如“凡”。
“不分牛鼠与牛羊”,“羊”属土,“鼠”喻“寸”,“牛鼠牛羊”为“特”字。指人们不再区分“社会主义”与“特色社会主义”有什么不同,GCZY早已被人抛弃。
以鞭击牛,“鞭击”指其身份为编辑。
管理员回复:“编辑”?不是在说我吧?^_^
哈哈,您想做也可以呀。但要具备大德大器,还要有将来处理政事的能力和经验。那个姓伍的人,上天已经锻炼他很久了。 “天将降大任于斯人也,比先苦其心志。” 得有忍辱负重、大忍大行的威德,才收拾的了这局残棋。
“世道兴衰不自由”,每个人在人类社会中的角色都是上天早都安排好了的。
啄息茍安 雖笑亦哭 不分牛鼠與牛羊 去毛存鞟尚稱強
世界各国合纵连横争强称霸,最终的结果却是大家耗尽了力量难分胜负。即便是有幸没有卷入冲突的,也难以逃过全球性的大衰退和大灾难。 所谓牛鼠牛羊,个人认为就是指代不同肤色和种族的人,已经斗到精疲力尽了却依然希望能获得胜利。最终有某个积蓄着实力的国家甚至外星生命以难以企及的力量改变了一切。可能导致了气候的大幅变化。
*若真龙乃是指代有天命的中国人的话,那应该是青海起家……
讖曰: 磊磊落落 殘棋一局 磊磊 — 六石(世) 毛华胡赵江胡 落落–胡赵两落 如今是末帝。。
頌曰: 不分牛鼠與牛羊 去毛存鞟尚稱強 —不择手段为经济 去毛化。。。
寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃 — 黄河水清圣人出 自有真龙统领中华 合关于圣人的另一相。
这句诗我认为是指红朝国运。红朝成立于1949是牛年,图中五个小孩赶牛指的是5代即:毛 邓 江 胡 习。 讖具体分析尚未得出,但末句虽笑亦哭是讲中国虽然发展繁荣了,但是贫富分化严重,老百姓仍旧很苦。 颂牛鼠牛羊是指姓社姓资的问题,去毛存鞟是指否定毛,打社会主义旗帜,走资本主义路线。五代后真龙出,姓甚名应应九曲黄河水不黄。
不分牛鼠與牛羊:不分社会主义或资本主义 去毛存鞟尚稱強:去“毛”社会主义,留“鞟”社会主义外衣
此象是说邓小平三起三落后,实行改革开放。子平悟易
看图啦:五子赶牛 按道理一个小孩就可以放牛,这分明是在瞎胡闹! 40象仨小孩是三位祸乱中华的重要人物,这次来了五个,在欺弄一头老实巴交的牛
磊磊落落 殘棋一局 和 去毛存鞟尚稱強 都说明还有实力继续
啄息茍安 雖笑亦哭 小嘴呼吸,笑时气不足象哭
真龍出,牛可化龙,民间有牛角龙的图腾
该象基本意思五鬼乱中华,农民起义烽烟四起,朝廷名存实亡也
讖曰: 磊磊落落 殘棋一局 啄息茍安 雖笑亦哭 頌曰: 不分牛鼠與牛羊 去毛存鞟尚稱強 寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃 金聖嘆:「此象有實去名存之兆,或為周末時,號令不行,尚頒止朔:亦久合必分之徵也 。」看来没有史实作依据,金老先生也难以做出准确判断,他的断语中只有“有实去名存之兆”可以有所启发。 《夬卦》天在下,泽在上,五阳之上有一阴,此阴爻象征小人。夬——是拉弓时戴在拇指上的护套,弦由护套的手指弹出,所以有诀除、决断、决策的意思。有利于行动。 画面是五个孩童在扬鞭策牛。牛——此处喻中国,诞生牛年。五孩童——喻邓身后的五代接班人。象征他们都在为中华竭尽努力。 磊磊落落:磊——把石头一颗颗垒起来,坚固。落——落下。磊落——起落,心胸坦白,光明磊落。邓XP一生三起三落,襟怀坦白,一心为中华。 啄息茍安:啄息——象鸟啄食般喘息;苟安——苟且求安。形容邓受难时的处境。 殘棋一局:文革后小平复出,当初中国的形势好比残棋一局。雖笑亦哭:此时小平的心情,没有因为复出欢喜,而是面对百废待兴的时局心里暗泣。 不分牛鼠與牛羊:分——从八,从刀。“八”就是分;从“刀”,是以刀剖物,使之分开的意思。本义:一分为二,此处强调不分。牛——牛,大牲也。鼠——体形最小,生肖中数字最小,时辰属子夜。羊——味甘、美,时辰属未,时辰属下午。不分牛鼠就是不分大小,不分牛羊就是不分美丑,和邓XP的“黑猫白猫理论”有异曲同工之妙。
去毛存鞟尚稱強:鞟——去毛的皮革。1981年《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,实事求是地评价了毛ZD的历史地位,充分论述了毛ZD思想作为党的指导思想的伟大意义,同时也充分认识到毛ZD的错误。去毛存鞟——就是保留毛思想的精髓,皮之不存,毛将焉附?现在实行的“社会主义市场经济”正是这一体现。尚称强——还一样强大。 寰中自有真龍出:寰中——天下。真龙——天子。邓XP出生于甲辰年,属龙;虽然,他没有担任国家主席一职,却被公认是改革开放的总设计师,是龙头。 九曲黃河水不黃:黄河——中华大地的母亲河;九曲——形容道路曲折;水不黄——海晏河清,清明治世。 从邓XP复出以来,先是从理论思想上拨乱反正,清理“两个凡是”,开展“实践是检验真理的唯一标准”的讨论,强调解放思想,摸着石头过河,改革开放;后来是提倡尊重科学,尊重人才(不管白猫黑猫),主张市场经济,实现现代化;中国正是在他独特的思维模式下,摸索出了一条前人没有走过的道路,引导中国逐渐富强,《推背图》说他:寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃,是对他恰如其分的评价。 这根扣在手指山的弦,终于从设计师的手中弹出,一发不可收,为改革开放指明方向。
夬(guài),通决字。卦意为国之将亡乌云密布电闪雷鸣真龙出来泽天下的天象。
邓在43象和44象提过,实质上邓也不是真龙天子,古人说的可是皇帝。
15象 寰中自有真天子——————宋太祖; 27象 談空說偈有真王——————明太祖; 53象 秦朝复兴; 54象 寰中自有真龍出——————汉高祖复出; 60象 梦回大唐
九曲黃河水不黃 治理国家,典故《大禹治水》
太祖级别没有高祖大,李渊称谓是唐高祖
“九曲黃河水不黃”按这个出挂人出挂的特点,这个“黃”字很重要。
第五四象 详解: 图解:五子赶牛图,又名“五子登科”。牛,农耕民族的龙,神农氏炎帝的真身;五子,宇宙元素金木水火土。即“寰中自有真龍出”。
不分牛鼠與牛羊。老鼠,鼠辈,狩猎民族,指坏人;羊,游牧民族的最主要食物来源,骑马放羊,是上帝的牧羊人,指好人。羊是轩辕黄帝的真身,有考证黄帝之子颛顼帝非常有可能就是耶稣。黄河是农耕民族与游牧民族的交汇融合点,是谓炎黄子孙;龙的传人实际上是农的传人炎帝的子孙,西方人把龙视为邪恶,因为他们是羊的传人,黄帝的子孙,炎黄二帝传下来的人种不同信仰也不同。 中原,以黄河为发源地,炎黄二帝战后南北(今东西)成一家,世界以中原文化为正统。后炎黄二帝征战鬼方(今长江以南包括越南泰国台湾)的蚩尤狩猎民族。
“不分牛鼠與牛羊”也就是说人类又进入了一次大统一的时代。去毛留皮,大家统一没有毛都有好皮,人类的多元发展转以农业为中心的单元发展。中国像大汉天子刘邦一样的真龙人物出现啦,中国的农民重新拥有人类最先进种族品质,农民重新拥有社会上的最高地位。工人先锋队再也不能去污染黄河母亲啦,人类的工商业不再发展,而转为超高科技来替代。
(来自天涯Subzero2002) 谶曰:磊磊落落,——这个是时间标志,自己拆了看,不解释 [其实本人至今未懂他所说的意思] “残棋一局”——对应梅花诗某句 [如棋世事局初残] 啄息苟安,——没有远见,只顾目前享乐
虽笑亦哭。——先笑后哭
颂曰:不分牛鼠(这个是民国,豕后牛前[马前课])与牛羊(这个是……)——没有区别了
[个人理解牛羊影射毛时代,1949牛年开国,1979羊年改革开放颠覆否定毛的政策] 去毛(暗指一人)存鞟(鞟,“制革”,这个是亮点,多念几遍)尚称强(自己体会……);
寰中自有真龙出(真龙天子出现的征兆),
九曲黄河水不黄。(古人说圣人出黄河清)
五子牛化龙,这是祖国统一。 孙亡1925+留下大错99=2024年,正好是龙年; 43像的黑兔走入青龍穴,也正好是2024年。
我解此圖為五娃趕牛,娃者,京奧五福娃也。牛者,一牛二解,一指地牛(地震),二指股市牛市。需知二位高人一個看到未來,一個聽到未來,然後用他們所看所聽以他們當代有限的知識表達出來,但又不能直說泄天機。 磊磊落落 ( 直接說就是形容地震很多石頭落下),殘棋一局 (不必解也知道地震加股災,殘局) 啄息苟安(啄息意指降息,中央73天4次降息以求穩住局面) 雖笑亦哭(雖然安然渡過但已重傷) 不分牛鼠與牛羊(不完全理解但應該是講時間) 去毛存鞟尚稱強(意思指雖元氣大傷但比起其他國中國還算很強) 寰中自有真龍出,(此寰意指奧運五環,那國贏奧運將會是真龍) 九曲黄河水不黃( 九曲黃河水不是黃色的地方就在九曲黃河第一灣即指四川,對應地牛震動和磊磊落落之發生地點)
图中五个小孩赶牛,有四个拿鞭子,一个不清楚。
40象已经推出,3个小孩是重庆蒋政府,南京汪政府,东北满政府。
这5个小孩非常有可能是5种势力在指挥中国(牛)的方向。目前中国非常主流的实力派别分别是国民党民进党,走资派毛派,海外民运。
4个小孩统一拿鞭子,有共同的民主价值观。也就是说41象孙中山带来的民主走到了最后的残局,台湾走向没落,老牌民运份子年纪大了边缘化到了尽头,而格格不入的毛派思想又复兴起来了,可以当着大家面宣传,新一代年轻人赚不到钱在渴望救星
十二生肖中没有毛的动物是龙和蛇,去毛是指1976龙年伟人逝世,存鞍是指1978马年的三中全会,因为鞍只有马才使用。牛指中国,老鼠和羊指共产主义和资本主义。
仔细看了夬卦,才知道真意。牛走羊路,牛没有羊灵活,只能一路吃过去不能回头,好吃的草吃光了,就会身处高山绝境,动弹不得,正如有人说“肉啊骨头啊”。
上六阴处阳位其势大凶,牛饿得无力叫唤看似国之将亡。作者以上六为动爻,其变爻为乾卦,上九爻辞“亢龙有悔”,于是作者来个大转折“寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃”这说明当山穷水尽的时候,会出台治理国家的新政策。
雖笑亦哭應該是表達大型民粹場景 可見四七象中國民主化之後 並沒有走回頭路 那時社會非常自由 但是官民對立也是非常大 結果政府犯了錯 導致民粹爆發
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[@2019] 雖笑亦哭應該是表達大型民粹場景 可見四七象中國民主化之後 並沒有走回頭路 那時社會非常自由 但是官民......
[@2019] 我們可以假設 那不是滿州國 假設圖的順序並沒有被調換 我們用現代的思維來想 字句想要表達的意思 我個......
[@保家卫国] 此象是未来人种大战,炎黄子孙在世界各地生根发芽的时候,西来的印度侵略者突然进攻到了东部腹地,最后印度......
[@2019] 長達幾年或幾十年的貿易戰或是科技冷戰結束 以中國獲勝 各位可以看到此圖有一人把弓背在身上 這圖和第五......
[@2019] 這裡是2019年的判讀 或許是這樣 這裡講的是貿易戰連同科技冷戰 長達可能幾年或數十年後 中國取勝 ......
[@YY] 林郑月娥
[@防风汪氏] 居然是五毛吹捧版!
[@2019] 這裡是2019年的判讀 應該是這樣 有客西來 至東而止 所以講的是 "客"也就是敵人在東方 東方的兩......
[@比利·海灵顿] 喂喂,已经2018啦,你的中G四代而亡也没实现啊,现在是五代目在位呢 顺带在这里贴下元代版的推背图......
[@比利·海灵顿] 转新浪博主“特喜欢猜谜”,此乃明朝明武宗正德帝年间历史: 1)图中的虎和草,解为“弄”字。 2)......
[@assgod] 快到2023年了,试目以待吧。如果到时没内乱发生,这像可能是顺序乱了,毕竟藏字石已经显现,亡共不可能......
[@cioguhugvbv] Jan 04 Tue 2011 08:00 【昨天的推背圖】生我者猴死我鵰! 這是一......
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[@ggff] Hau!!!!!!!!!
[@马尉晴是弱智] TG的大龄忠实仆从还想改天换地。。。贻笑大方
[@马尉晴是弱智] 栗战书年纪很大了,对不上
[@马尉晴是弱智] 什么总理,薄都进秦城了,呵呵,好笑,愚
[@马尉晴是弱智] 紫薇圣人不是什么马尉晴。
[@马尉晴是弱智] 别意淫了马尉晴,这象是习。
[@风虎云龙] 補充一下:关于紫微的姓氏,很可能是"舒"。来自田間第一人:這是一句精妙之極的字謎。自,為我,為予。田......
[@风虎云龙] 一人弓為夷,指外夷,少数民族。
[@风虎云龙] 白頭翁,很可能指戴小白帽的回回,有YSL背景的軍事獨裁者,搞不好要稱帝。皇=白+王。國有難,回必亂。......
[@astaer] 中天是紫微的意思
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牛年敌国
牛 我们都知道 中共建国1949年牛年 中共就是一只老牛 图中老牛被牧童赶走 牧童就是人民 这里的赶牛并非放牛 在图中可见 是驱赶 责备 辱骂 的意思 就是不要这头牛了 磊磊落落 殘棋一局——这个制度(实指GCD)本来就是错的 才开始的就迷惑人心 到最后更是腐败贪污 后来掺杂着资本主义制度 就和后面的不分牛鼠與牛羊 去毛存鞟尚稱強相呼应了 牛羊 牛鼠 就是后来的GCD
毛泽东以后 学鼠 学羊(这里羊同洋指西洋资本主义) 就是说中共已经不是共产主义而是资本主义 搞的自己洋不洋土不土 也就是名义上的共产主义 也就是说GCD名存实亡 后面的去毛存鞟尚稱強 这里毛指毛泽东及共产主义 这里就指毛泽东一死 GCD就不是GCD了 还称强大的话就不是你真正的强大 不是你共产主义的强大 而是学习西方资本主义后才强大 去了毛(共产主义)之后的GCD还是共产党吗 就是资本主义 只是挂了一个共产主义的旗号而已 实质名存实亡 就是以后的走中国特色的社会主义 其实就是资本主义 再往后GCD可能要被其它形式党派取代
寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃——就是说有后来的政治体制出来但不是GCD 寰中自有真龍出就是指自有新的体制取代只不过不是GCD 所以就九曲黃河水不黃了 黄色就是GCD 国旗五星的黄色 也代表前面的五个牧童 大家认为这个制度并不好 就改变了自己的制度 后来由新的东西取代了
我补充一点,寰中自有真龙出,真龙指的应该是朱镕基。
九曲黄河水不黄,指的是1998年的大洪水在朱镕基等少数廉洁奉公 的领袖的治理下,使得黄河【长江】各沿岸没有成为黄泛区。
自ZG1949年建國,每隔一個牛年,人民都想FG,但不成功,至第五個牛年2009結束,ZG氣數已盡,再撐不到下個牛年。
非也。
五十四象预言的是改革开放的终结。
图意:一老牛喻指改革开放的中国;毛泽东领导下的中国是虎,虎虎生威;邓小平驱动的改革开放下的中国是牛,默默耕耘;图中五小孩指领导中国改革开放的五位领导人:邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平(?!)、(???)。
磊磊落落,残棋一局——邓小平开启的改革开放虽然光明磊落、心底无私,却是一局残棋。
啄息苟安——是指改革开放下的中国休养生息,韬光忍晦,求和平,促发展。
虽笑亦哭——是说改革开放虽然取得令人瞩目的经济大发展,但由此衍生的一系列社会问题和政治大腐败,却使我们欲哭无泪。
不分牛鼠与牛羊——是指改革开放的指导思“不管白猫黑猫,捉住老鼠就是好猫”和“计划多一点,还是市场多一点,不是姓‘资’姓‘社’的问题”。
去毛存鞟尚称强——是说改革开放大力推进市场经济,综合国力大大增强;毕竟物变得丰富多彩,毕竟已是“世界第二”“世界第一”。
寰中自有真龙出,九曲黄河水不黄——时势造英雄,英雄造时势。习近平、???后,中国将有真龙降世,领导中国人踏上共产主义的真实轨道。
寰中自有真龙出——此句和四八象“五十年中一将臣”相呼应。真龙出在习JP、???后,即2032年,而改革开放五十年后也是这一时段。
此乃本朝总象。看54象图,一只牛和5位童子,我朝建于黄牛年,《推》经常以童子来比喻皇帝或最高元首,所以此图可理解为:一只牛代表毛(下面的诗也提到毛了)五位童子指老毛之后还有五代领导人:邓,江,胡,习,?(其实“磊磊”有6个“石”也许就是指我朝将传6代)…按平均10年一代领导的话,该党大约还能执政20年,正好前面40象解出台湾也还有20年,最后两岸统一,中华将全面复兴于世界东方!大约2033年前后完成统一和民主道路,正好也符合了“真龙出”的含义,我们这个时代也许真能出大圣贤。(其实邓当年也指出通过改革,大约本世纪中期可实现全面民主,国民生活也将达到发达水平)看来华夏子孙真正幸福时代不远了~~~
朱德、毛泽东去世,邓小平执政时期,79年对越自卫反击战。十二生肖由鼠数到羊其数为八,牛八合起来是“朱”字。76年朱、毛相继去世,到79年对越反击战,中国虽然赢了,但是伤亡惨重,所以是“尚称强”。
五十八象 丁巳
解:******
“寰中自有真龙出 九曲黄河水不黄”,“真龙出”指2012龙年,**灭亡。
*****
每个朝代都有一起一落2象。这是推背严谨的特点,不清楚这些,就是不了解推背。总象是讲国运的,落象是讲结束的。每朝都有。
这象是讲当朝的。同玛雅预言相吻合。
“黄河水清”代表中国人都清醒了。是因为“九”的缘故。
一头牛代表中国,五个小孩代表“五世而亡”?
你悟性真的很强噢!!!
呵呵,这个“风虎云龙”悟性很好啊。
解:“磊磊落落 残棋一局”,“苏东剧变”共产主义阵营解体后,只有中国和北韩等少数几个国家还强撑着,但明白的人都看的出来:×××已是穷途末路了。
“啄息茍安 虽笑亦哭”,苟延残喘,恐怕笑的比哭还难看。
“不分牛鼠与牛羊 去毛存鞟尚称强”,人们不再区分“社会主义”与“中国特色社会主义”有什么不同,××××早已被人抛弃。虽然毛泽东死了,但后继者们还利用着“党”皮,继续玩弄着“和×盛世”“××崛起”的把戏。
“寰中自有真龙出 九曲黄河水不黄”,“真龙出”指2012龙年,××灭亡。《九》问世使国人看清××的邪恶本质(水不黄),纷纷××××。“九”为《九》。
图中有五人共同将牛(1949牛年)用鞭子赶出历史舞台。“五人”为姓“伍”的人。
呵呵,这个“风虎云龙”悟性很好啊。
这个姓“伍”的人在海外很有名,而且已经当选中国总统了。跳墙出去看看吧。
应该是未来的那个朝代衰落,到了外强中干的地步了。
图中姓“伍”的人将共(1949牛年建政)赶出历史舞台。“五人”指姓“伍”,半围一牛,其势如“凡”。
“不分牛鼠与牛羊”,“羊”属土,“鼠”喻“寸”,“牛鼠牛羊”为“特”字。指人们不再区分“社会主义”与“特色社会主义”有什么不同,GCZY早已被人抛弃。
以鞭击牛,“鞭击”指其身份为编辑。
管理员回复:“编辑”?不是在说我吧?^_^
哈哈,您想做也可以呀。但要具备大德大器,还要有将来处理政事的能力和经验。那个姓伍的人,上天已经锻炼他很久了。
“天将降大任于斯人也,比先苦其心志。”
得有忍辱负重、大忍大行的威德,才收拾的了这局残棋。
“世道兴衰不自由”,每个人在人类社会中的角色都是上天早都安排好了的。
讖曰:
磊磊落落 殘棋一局
啄息茍安 雖笑亦哭
不分牛鼠與牛羊 去毛存鞟尚稱強
寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃
世界各国合纵连横争强称霸,最终的结果却是大家耗尽了力量难分胜负。即便是有幸没有卷入冲突的,也难以逃过全球性的大衰退和大灾难。
所谓牛鼠牛羊,个人认为就是指代不同肤色和种族的人,已经斗到精疲力尽了却依然希望能获得胜利。最终有某个积蓄着实力的国家甚至外星生命以难以企及的力量改变了一切。可能导致了气候的大幅变化。
*若真龙乃是指代有天命的中国人的话,那应该是青海起家……
讖曰:
磊磊落落 殘棋一局
磊磊 — 六石(世) 毛华胡赵江胡 落落–胡赵两落 如今是末帝。。
啄息茍安 雖笑亦哭
頌曰:
不分牛鼠與牛羊 去毛存鞟尚稱強 —不择手段为经济 去毛化。。。
寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃 — 黄河水清圣人出 自有真龙统领中华
合关于圣人的另一相。
这句诗我认为是指红朝国运。红朝成立于1949是牛年,图中五个小孩赶牛指的是5代即:毛 邓 江 胡 习。
讖具体分析尚未得出,但末句虽笑亦哭是讲中国虽然发展繁荣了,但是贫富分化严重,老百姓仍旧很苦。
颂牛鼠牛羊是指姓社姓资的问题,去毛存鞟是指否定毛,打社会主义旗帜,走资本主义路线。五代后真龙出,姓甚名应应九曲黄河水不黄。
不分牛鼠與牛羊:不分社会主义或资本主义
去毛存鞟尚稱強:去“毛”社会主义,留“鞟”社会主义外衣
此象是说邓小平三起三落后,实行改革开放。子平悟易
看图啦:五子赶牛
按道理一个小孩就可以放牛,这分明是在瞎胡闹!
40象仨小孩是三位祸乱中华的重要人物,这次来了五个,在欺弄一头老实巴交的牛
磊磊落落 殘棋一局 和 去毛存鞟尚稱強
都说明还有实力继续
啄息茍安 雖笑亦哭
小嘴呼吸,笑时气不足象哭
真龍出,牛可化龙,民间有牛角龙的图腾
该象基本意思五鬼乱中华,农民起义烽烟四起,朝廷名存实亡也
讖曰:
磊磊落落 殘棋一局
啄息茍安 雖笑亦哭
頌曰:
不分牛鼠與牛羊 去毛存鞟尚稱強
寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃
金聖嘆:「此象有實去名存之兆,或為周末時,號令不行,尚頒止朔:亦久合必分之徵也 。」看来没有史实作依据,金老先生也难以做出准确判断,他的断语中只有“有实去名存之兆”可以有所启发。
《夬卦》天在下,泽在上,五阳之上有一阴,此阴爻象征小人。夬——是拉弓时戴在拇指上的护套,弦由护套的手指弹出,所以有诀除、决断、决策的意思。有利于行动。
画面是五个孩童在扬鞭策牛。牛——此处喻中国,诞生牛年。五孩童——喻邓身后的五代接班人。象征他们都在为中华竭尽努力。
磊磊落落:磊——把石头一颗颗垒起来,坚固。落——落下。磊落——起落,心胸坦白,光明磊落。邓XP一生三起三落,襟怀坦白,一心为中华。
啄息茍安:啄息——象鸟啄食般喘息;苟安——苟且求安。形容邓受难时的处境。
殘棋一局:文革后小平复出,当初中国的形势好比残棋一局。雖笑亦哭:此时小平的心情,没有因为复出欢喜,而是面对百废待兴的时局心里暗泣。
不分牛鼠與牛羊:分——从八,从刀。“八”就是分;从“刀”,是以刀剖物,使之分开的意思。本义:一分为二,此处强调不分。牛——牛,大牲也。鼠——体形最小,生肖中数字最小,时辰属子夜。羊——味甘、美,时辰属未,时辰属下午。不分牛鼠就是不分大小,不分牛羊就是不分美丑,和邓XP的“黑猫白猫理论”有异曲同工之妙。
去毛存鞟尚稱強:鞟——去毛的皮革。1981年《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,实事求是地评价了毛ZD的历史地位,充分论述了毛ZD思想作为党的指导思想的伟大意义,同时也充分认识到毛ZD的错误。去毛存鞟——就是保留毛思想的精髓,皮之不存,毛将焉附?现在实行的“社会主义市场经济”正是这一体现。尚称强——还一样强大。
寰中自有真龍出:寰中——天下。真龙——天子。邓XP出生于甲辰年,属龙;虽然,他没有担任国家主席一职,却被公认是改革开放的总设计师,是龙头。
九曲黃河水不黃:黄河——中华大地的母亲河;九曲——形容道路曲折;水不黄——海晏河清,清明治世。
从邓XP复出以来,先是从理论思想上拨乱反正,清理“两个凡是”,开展“实践是检验真理的唯一标准”的讨论,强调解放思想,摸着石头过河,改革开放;后来是提倡尊重科学,尊重人才(不管白猫黑猫),主张市场经济,实现现代化;中国正是在他独特的思维模式下,摸索出了一条前人没有走过的道路,引导中国逐渐富强,《推背图》说他:寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃,是对他恰如其分的评价。
这根扣在手指山的弦,终于从设计师的手中弹出,一发不可收,为改革开放指明方向。
夬(guài),通决字。卦意为国之将亡乌云密布电闪雷鸣真龙出来泽天下的天象。
邓在43象和44象提过,实质上邓也不是真龙天子,古人说的可是皇帝。
15象 寰中自有真天子——————宋太祖;
27象 談空說偈有真王——————明太祖;
53象 秦朝复兴;
54象 寰中自有真龍出——————汉高祖复出;
60象 梦回大唐
九曲黃河水不黃
治理国家,典故《大禹治水》
太祖级别没有高祖大,李渊称谓是唐高祖
“九曲黃河水不黃”按这个出挂人出挂的特点,这个“黃”字很重要。
第五四象 详解:
图解:五子赶牛图,又名“五子登科”。牛,农耕民族的龙,神农氏炎帝的真身;五子,宇宙元素金木水火土。即“寰中自有真龍出”。
不分牛鼠與牛羊。老鼠,鼠辈,狩猎民族,指坏人;羊,游牧民族的最主要食物来源,骑马放羊,是上帝的牧羊人,指好人。羊是轩辕黄帝的真身,有考证黄帝之子颛顼帝非常有可能就是耶稣。黄河是农耕民族与游牧民族的交汇融合点,是谓炎黄子孙;龙的传人实际上是农的传人炎帝的子孙,西方人把龙视为邪恶,因为他们是羊的传人,黄帝的子孙,炎黄二帝传下来的人种不同信仰也不同。
中原,以黄河为发源地,炎黄二帝战后南北(今东西)成一家,世界以中原文化为正统。后炎黄二帝征战鬼方(今长江以南包括越南泰国台湾)的蚩尤狩猎民族。
“不分牛鼠與牛羊”也就是说人类又进入了一次大统一的时代。去毛留皮,大家统一没有毛都有好皮,人类的多元发展转以农业为中心的单元发展。中国像大汉天子刘邦一样的真龙人物出现啦,中国的农民重新拥有人类最先进种族品质,农民重新拥有社会上的最高地位。工人先锋队再也不能去污染黄河母亲啦,人类的工商业不再发展,而转为超高科技来替代。
(来自天涯Subzero2002)
谶曰:磊磊落落,——这个是时间标志,自己拆了看,不解释
[其实本人至今未懂他所说的意思]
“残棋一局”——对应梅花诗某句
[如棋世事局初残]
啄息苟安,——没有远见,只顾目前享乐
虽笑亦哭。——先笑后哭
颂曰:不分牛鼠(这个是民国,豕后牛前[马前课])与牛羊(这个是……)——没有区别了
[个人理解牛羊影射毛时代,1949牛年开国,1979羊年改革开放颠覆否定毛的政策]
去毛(暗指一人)存鞟(鞟,“制革”,这个是亮点,多念几遍)尚称强(自己体会……);
寰中自有真龙出(真龙天子出现的征兆),
九曲黄河水不黄。(古人说圣人出黄河清)
五子牛化龙,这是祖国统一。
孙亡1925+留下大错99=2024年,正好是龙年;
43像的黑兔走入青龍穴,也正好是2024年。
我解此圖為五娃趕牛,娃者,京奧五福娃也。牛者,一牛二解,一指地牛(地震),二指股市牛市。需知二位高人一個看到未來,一個聽到未來,然後用他們所看所聽以他們當代有限的知識表達出來,但又不能直說泄天機。
磊磊落落 ( 直接說就是形容地震很多石頭落下),殘棋一局 (不必解也知道地震加股災,殘局)
啄息苟安(啄息意指降息,中央73天4次降息以求穩住局面) 雖笑亦哭(雖然安然渡過但已重傷)
不分牛鼠與牛羊(不完全理解但應該是講時間) 去毛存鞟尚稱強(意思指雖元氣大傷但比起其他國中國還算很強)
寰中自有真龍出,(此寰意指奧運五環,那國贏奧運將會是真龍) 九曲黄河水不黃( 九曲黃河水不是黃色的地方就在九曲黃河第一灣即指四川,對應地牛震動和磊磊落落之發生地點)
图中五个小孩赶牛,有四个拿鞭子,一个不清楚。
40象已经推出,3个小孩是重庆蒋政府,南京汪政府,东北满政府。
这5个小孩非常有可能是5种势力在指挥中国(牛)的方向。目前中国非常主流的实力派别分别是国民党民进党,走资派毛派,海外民运。
4个小孩统一拿鞭子,有共同的民主价值观。也就是说41象孙中山带来的民主走到了最后的残局,台湾走向没落,老牌民运份子年纪大了边缘化到了尽头,而格格不入的毛派思想又复兴起来了,可以当着大家面宣传,新一代年轻人赚不到钱在渴望救星
十二生肖中没有毛的动物是龙和蛇,去毛是指1976龙年伟人逝世,存鞍是指1978马年的三中全会,因为鞍只有马才使用。牛指中国,老鼠和羊指共产主义和资本主义。
仔细看了夬卦,才知道真意。牛走羊路,牛没有羊灵活,只能一路吃过去不能回头,好吃的草吃光了,就会身处高山绝境,动弹不得,正如有人说“肉啊骨头啊”。
上六阴处阳位其势大凶,牛饿得无力叫唤看似国之将亡。作者以上六为动爻,其变爻为乾卦,上九爻辞“亢龙有悔”,于是作者来个大转折“寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃”这说明当山穷水尽的时候,会出台治理国家的新政策。
雖笑亦哭應該是表達大型民粹場景 可見四七象中國民主化之後 並沒有走回頭路 那時社會非常自由 但是官民對立也是非常大 結果政府犯了錯 導致民粹爆發