第一课 ○●●●●○ 中下
无力回天 鞠躬尽瘁
阴居阳拂 八千女鬼

证曰阳阴阴阴阴阳在卦为颐
解曰诸葛迕後後主降于魏

第二课 ○●○○●○ 中下
火上有火 光烛中土
称名不正 江东有虎

证曰阳阴阳阳阴阳在卦为离
解曰司马炎篡魏元帝都建康属江东

第三课 ○●●●●● 下下
扰扰中原 山河无主
二三其位 羊终马始

证曰阳阴阴阴阴阴在卦为剥
解曰五代始於司马终於杨氏

第四课 ●●○●○● 中上
十八男儿 起于太原
动则得解 日月丽天

证曰阴阴阳阴阳阴在卦为解
解曰李唐起于太原武 称周

第五课 ○○○●●● 下中
五十年中 其数有八
小人道长 生灵荼毒

证曰阳阳阳阴阴阴在卦为否
解曰五代八姓共五十三年

第六课 ●○○●○○ 上中
惟天生水 顺天应人
刚中柔外 土乃生金

证曰阴阳阳阴阳阳在卦为兑
解曰赵宋黄袍加身而立敌为金

第七课 ●○●○○● 中中
一元复始 以刚处中
五五相传 尔西我东

证曰阴阳阴阳阳阴在卦为井
解曰元代共十主後各汗国分裂

第八课 ○○●●●○ 上上
日月丽天 其色若赤
绵绵延延 凡十六叶

证曰阳阳阴阴阴阳在卦为益
解曰朱即赤日月是明共十六主

第九课 ○●○●●● 中上
水月有主 古月为君
十传绝统 相敬若宾

证曰阳阴阳阴阴阴在卦为晋
解曰水月有主是清也古月是胡也
满清十皇朝最後亡於宣统

第十课 ●○●○●● 中下
豕後牛前 千人一口
五二倒置 朋来无咎

证曰阴阳阴阳阴阴在卦为蹇
解曰豕後牛前辛亥也千人一口为和
五二倒置是民也朋者外邦也

第十一课 ○●○○●○ 中下
四门乍辟 突如其来
晨鸡一声 其道大衰

证曰阳阴阳阳阴阳在卦为离
解曰当朝之象也四门乍辟谓为门户开放
酉年当期时无人再相信其道理故

第十二课 ●○○○○● 上中
拯患救难 是唯圣人
阳复而治 晦极生明

证曰阴阳阳阳阳阴在卦为大过
解曰当来之象也灾难当头之极
其时圣人出现救苦救难故

第十三课 ○●●○○○ 上中
贤不遗野 天下一家
无名无德 光耀中华

证曰阳阴阴阳阳阳在卦为大畜
解曰世界大同之象

第十四课 ○●○●○● 中下
占得此课 易数乃终
前古後今 其道无穷
证曰阳阴阳阴阳阴在卦为未济

(完)

对于诸葛亮，人们知道的已经很多了，但都是关于他如何“运筹帷幄，决胜千里”的用兵智慧。其实诸葛亮料事如神，不仅因为他懂得兵法，更重要的是上知天文，下晓地理。这里的天文可不是今天的天文学，或者气象预报什么的。过去的方士都懂得用易理来解释观察到的天象。诸葛亮也是精通术数的，十分懂得观察天象以判断时事。另外他也会看人相。据说诸葛亮第一次见到魏延，便知道此人日后必反，后来魏延果然在诸葛亮病死五丈原后背叛了蜀国。幸好诸葛亮早有准备，安排大将王平将魏延诛杀。

诸葛亮在《后出师表》中说：“臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”就一般而言，出师之前将帅都是意气风发，出口必言胜，为什么诸葛亮要谈成败非人力可逆转之类的话呢？诸葛亮六出祈山而不成，或许是他早就看到了蜀汉不可能最终完成统一大业。诸葛亮知其不可而为之，一方面是为了报答刘备三顾茅庐之恩，白帝托孤之愿；同时也是为了顺应天意安排，完成自己对历史过程的使命。

当时一位隐士叫水镜先生，在得知诸葛亮要随刘备打天下后仰天大笑，说：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”就是说诸葛亮(卧龙)虽然辅佐刘备这样的明君，但是天意已定，可惜啊！其实，他们都知道汉家江山气数已尽，无论谁都无力回天了。

第一课
无力回天 鞠躬尽瘁
阴居阳拂 八千女鬼

这一课是诸葛亮对他自己的预言，诸葛亮早已知道汉朝气数已尽，一切努力都是"无力回天”，但他还是要尽己之力辅佐蜀汉，不负刘备三顾之情，托孤之义，完成自己的历史使命。
诸葛亮于公元227、228、229、231、234年共五次北伐曹魏，力图恢复中原，再兴大汉江山。结果在第五次北伐时，诸葛亮病逝于陕西渭水南岸五丈原。就如他在《出师表》中写的那样，为了再兴汉室耗尽心血"鞠躬尽瘁，死而后已”了。
诸葛亮逝世后，大奸臣宦官黄皓在后主刘禅身边掌握大权，国事日乱，小人当道，可谓"阴居阳拂”。大将姜维也只能维持残局。
公元263年，曹魏大将钟会大举南征，姜维据守剑门关（四川剑阁北），战事胶着。曹魏的另一位大将邓艾却从阴平郡（甘肃文县），深入万山，直取蜀汉重镇江油（四川江油），进入成都平原。后主刘禅听说敌军已距成都不远，根本没有想到抵抗，也没有想到姜维大军仍完整的屯在前方，就迫不及待地投降曹魏，蜀汉至此终结。"八千女鬼”和起来就是一个"魏”字。