第三五象 戊戍 震下兌上 隨
讖曰：
西方有人 足踏神京
帝出不還 三台扶傾转自:推背图研究 8262 https://www.tuibeitu.net/
頌曰：
黑雲黯黯自西來 帝子臨河築金台
南有兵戎北有火 中興曾見有奇才
金聖嘆：「此象疑有出狩事，亦亂兆也。」
在探究推背图…一文中对此象的解释是：金圣叹老先生无论如何也想不到，天朝帝京，竟会遭此大捷。英法联军部大摇大摆的进了北京城逼得皇帝出逃不说，还竟然一把大火，烧了被誉为万园之园的圆明园，至今国人想起来仍是国耻。 "西方有人，足踏神京"很好理解，指的是英法联军进北京。"帝出不还"皇帝被逼得出了城，再也回不来了（咸丰自从逃到热河，就病死在哪了，再也没有回到北京）"三台扶倾"，三个藩台保驾才没有使政权倾覆（由于我对那段历史不是太了解，这句可能解释的不对）。“黑云黯黯自西来”，西方侵略者如黑云一般攻来。“帝子临河筑金台”，皇帝逃到了热河，其子也在热河继的位。“南有兵戎北有火”西方侵略者是从南面攻入京城的，并且在京城的北面放了一把大火，火烧圆明园（又一说，“南有兵戎”指的是南方有太平天国造反）。“中兴曾见有奇才”，幸亏有这个奇才（曾国藩），才保住了大清的江山（其中的“曾”字暗示了曾国藩的姓）。
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此象应解释为第二次鸦片战争。图中前两人为英法联军，尾随其后的第三人为俄罗斯。第二次鸦片战争这三国是最大受益者，英法联军自不必说，而俄罗斯正是在第二次鸦片战争中强迫中国割让了一百多万平方公里的土地。所以第二次鸦片战争对中国的影响较之第一次鸦片战争尤甚。
三台扶倾——指咸丰皇帝临终遗命八大臣（一台）、东太后（二台）、慈禧（再一台）三台扶佐幼帝，当时体制是八大臣议政，但所有奏折须得加盖两宫太后的两枚印章方能生效。
南有乒戎北有火——南有乒戎指南京的太平天国运动；北有火指英法联军在北京火烧圆明圆。
中兴曾见有奇才——指第二次鸦片战争后兴起的以曾国藩、左宗棠为代表的洋务运动，即“同治中兴”。
此象维妙维肖，滴水不漏，令人叹为观止。
第四十象 戊戌（英法联军進京）
解：“西方有人 足踏神京”，指1856年英法联军進北京。图中后面跟着沙俄乘火打劫。
“帝出不还 三台扶倾”，咸丰皇帝被逼出京，病亡在热河。同治皇帝接位，历史上的“同治中兴”开始。“三台”指同治皇帝。也有把“三台”理解为曾国藩、左宗棠、李鸿章三人（官为总督，即制台）。
“黑云黯黯自西来 帝子临河筑金台”，同上。“河”指热河。
“南有兵戎北有火”，南方有太平军造反，北有沙俄侵占东北、西北一百多万平方公里的土地。
“中兴曾见有奇才”，同治中兴时期幸亏有这个奇才曾国藩。曾平定太平天国，开展洋务运动，使清朝出现“同治中兴”的局面。此象的“奇才”曾国藩引来下象的另一“奇才”——李鸿章。
三五明月满， 满,盈溢也。——《说文》中国少数民族，主要分布于辽宁、黑龙江、吉林、河北等省和北京市、内蒙古自治区：～族。～文。～汉全席。
兑上震下随卦是易经六十四卦第17卦。泽雷随（随卦）随时变通，属中中卦。象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。“随”指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。随：元亨利贞，无咎。随卦具有根元的、亨通的、利益的、贞正的四种德性，没有灾咎。上口说下行动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。这是随卦的本质含义。
《随》卦讲的随从、追随，实质是从善。不论对人对事都应择善相从，向善良者学习，人与人之间，个人利益往往会有冲突，有时必须舍弃个人的私见、私利，才能维系安和乐利的社会。因而，不可固执己见，应当以群体的利益为依归，才能精诚团结，达到安和乐利的目标，这也正是今天的民主精神。 随：元亨利贞，无咎。《序卦传》说：“豫必有随，故受之以随。”安和乐利的社会，必定人人都来追随。「随」是随从、随和。这一卦，主要在阐释怎样使人追随的原则；同时，也是舍弃己见，随和众人。
第34卦與第35卦,前後互調,
因與歷史發生時間有關, 可據此判斷內文需互換否?