第四八象 辛亥 離下乾上 同人
讖曰：
卯午之間 厥象維離
八牛牽動 雍雍熙熙
頌曰：
水火既濟人民吉 手持金戈不殺賊转自:推背图研究 8891 https://www.tuibeitu.net/
五十年中一將臣 青青草自田間出
金聖嘆：「此象疑一朱姓與一苗姓爭朝綱，而朱姓有以德服人之化，龍蛇相鬥，想在辰巳之年，其建都或在南方。」
最新评论
[@比利·海灵顿] 喂喂，已经2018啦，你的中G四代而亡也没实现啊，现在是五代目在位呢 顺带在这里贴下元代版的推背图......
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[@assgod] 快到2023年了，试目以待吧。如果到时没内乱发生，这像可能是顺序乱了，毕竟藏字石已经显现，亡共不可能......
[@cioguhugvbv] Jan 04 Tue 2011 08:00 【昨天的推背圖】生我者猴死我鵰! 這是一......
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[@ggff] Hau!!!!!!!!!
[@马尉晴是弱智] TG的大龄忠实仆从还想改天换地。。。贻笑大方
[@马尉晴是弱智] 栗战书年纪很大了，对不上
[@马尉晴是弱智] 什么总理，薄都进秦城了，呵呵，好笑，愚
[@马尉晴是弱智] 紫薇圣人不是什么马尉晴。
[@马尉晴是弱智] 别意淫了马尉晴，这象是习。
[@风虎云龙] 補充一下:关于紫微的姓氏，很可能是"舒"。来自田間第一人:這是一句精妙之極的字謎。自，為我，為予。田......
[@风虎云龙] 一人弓為夷，指外夷，少数民族。
[@风虎云龙] 白頭翁，很可能指戴小白帽的回回，有YSL背景的軍事獨裁者，搞不好要稱帝。皇=白+王。國有難，回必亂。......
[@astaer] 中天是紫微的意思
[@nwwpwe] 紫微的老婆吧。卜年一六。106的意思
[@haozizhanggui] 作者说仅供大家参考，怎么叫无人子弟？你也没查证这烧饼歌是真的啊，谁都有权利怀疑，非要认真追究的话，你......
[@大大] 每朝每代都有一图作为开始并总结有多少年几个皇帝，明显这一图书中华人民共和国的总图，九十九加一九四九=......
[@大大] 习大大任期到2023年，2023年为癸卯黑兔年，2024年为甲辰青龙年。。。既然不可说我就不说了，到......
[@haozizhanggui] 推背圖是根據歷史時間進行推算的，因此三十九象是日本侵入，四十象是國家統一，四十一象的事情應該還沒發生......
[@haozizhanggui] 李淳風和袁天罡的推背圖都是寫歷朝歷代的大事件，他們身在唐朝，就算唐朝滅亡被宋朝取締，他們還是會推算中......
[@haozizhanggui] 龙肯定指中国，蛇应该指黔贵方向的势力，可能是指印度，因为古代西南方向成为南蛮，丛林莽莽，蛇比较多。国......
[@haozizhanggui] 最后一象，并不是说世界终结了，而是说后人推着前人走，历史依然在继续，无尽玄机，还未道完
[@haozizhanggui] 图上看是两个人同心伐日，有人说两个人面向西方，我觉得指日本正在衰落，因为太阳东升西落，还有可能是太阳......
[@愛麗絲的無頭鬼] 白米盈倉不值錢－該指將會發生通縮／經濟大蕭條！
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万年歌：
二百五十年中好 江南走出钊头卯
一兀山河又二分 幸不全亡莫嫌小 [一兀有作大好] （在“元”政权200-250年期间，公元2540-2590年间，江南吴楚一带出现一新的刘姓的不同政见者闹分裂，造成了国家“元”的政治分裂局面，分裂后果给国家造成了大灾难，可能遭受重大侵略外辱，好在并没有全部灭亡）
两人相和百忙中 治世能人一ㄙ弓 （这时双方开始讲和，这时候出现一位新的伟人——弘，这位结束了国家分裂局势。）
结合四十八象图，这种分裂乱世可能持续了50年。龙代表全“元”的主政权对下进行压制，下面南边的蛇表示这位江南的刘姓分裂独立势力，表示抗争，两边互相争斗。
但是这个四十八象说“水火既濟人民吉 手持金戈不殺賊”，好象是说在这50年的争斗中，人们并没有受到多大苦难，相反还受到益处。可能是因为两边政见者在攀比谁的政治好，都励精图治进行改革，都给了老百姓不少好处吧。
“五十年中一將臣 青青草自田間出”对应万年歌中说的这个叫“弘”的来自民间的人。他结束了国家两边对峙的局势。
此龙 莫非是指龙凯峰？？？！！！
预言台湾统一，
欧的神话里有苗裔！
应指明朝西南苗族土司叛乱
因推背图被人为修改过顺序，故这卦未必指未来
我怎么看是说的朱镕基总理呢！
如果前相“中国民主”的假设成立，则此相好解矣，无非是对民主发展后两党竞选的描述，参考当今民主国家的民主历程就不难理解。
从图看，在上的龙代表了贵族和社会的中上阶层，草中的蛇代表草根中下阶层，两党竞争的寓意再明显不过，与美国驴象之争的漫画是不是有异曲同工之妙？
“水火既濟人民吉”，两党竞争，分别代表各自利益集团，但在政党轮替制度下，最终人民还是得利的。
“手持金戈不殺賊”，两党竞争，虽然表面刀枪相向，但本质还是“君子之争”，没有人身攻击和政治清算。
“五十年中一將臣”，联系四九相国家分裂的预兆，表明这样的两党竞争的政治格局将维系50年，在此50年中页，将会出现一民选的明君。
“青青草自田間出”，暗示此将臣的某些特征（或如金老所言苗姓？），天机实难参悟。
这一象也早就过了，说的乃是清朝初期康熙皇帝平定以云南王吴三桂为首的三藩之乱。康熙帝平三藩，这在历史上绝对是一件大事，推背图不可能不提。
“卯午之间，厥象维离”就是说清初的朝廷到了康熙帝青壮年时期，国家已经显现出了将要战争的状态。
“八牛牵动”，“八”，“牛”两个字合起来是一个“朱”字，“牵动”者，事发之因由也，就说明了吴三桂发动叛乱的理由，即反清复明，驱逐满清回东北老家，恢复朱明王朝的天下。
“雍雍熙熙”就是说以平西王吴三桂为首的叛乱，一时间所有的汉人势力矛头都指向康熙帝。自康熙十二年十一月至十五年四月。战乱不断扩大，吴三桂兵出三贵，进据湖南澧州、常德、岳州、长沙；清军云集荆州、武昌、宜昌，但不敢渡江撄其锋。孙延龄叛于广西，罗森、郑蛟麟、吴之茂叛于四川，耿精忠叛于福建，台湾郑经渡海进兵福建漳州、泉州和广东潮州，提督王辅臣又叛于宁羌，击杀清陕西经略莫洛。四方震动，人心动摇。康熙帝欲亲征，经议政内大臣密议谏止。清军东征西讨，顾此失彼。随后尚之信又叛于广东，总督、巡抚俱附之。 “水火既济人民吉”就是说 战争一开始康熙帝就对全国人民实行安抚政策。利用物质财富争取民心，利用高官仕途争取汉人知识分子，包括叛军辖内的民心，康熙皇帝很高明，他深知得民心者得天下的道理。
“手持金戈不杀贼” 就是说康熙帝首先坚决打击吴三桂，而对其他的叛变者却实行招抚，通过分化反叛力量而孤立吴三桂。军事上仅以湖南为进攻的重点，同时能够充分信任汉将，这样就鼓舞了朝廷军队的士气，同时也争取了民心。
”五十年中一将臣”此一句中说了一个平定三藩之乱的关键人物———王辅臣。自康熙十五年五月至十七年七月。以王辅臣败降平凉为转机，形势向有利于清军发展。随后，因郑经部争据福建漳、泉、兴、汀等地，耿精忠腹背受敌，仓促撤兵请降。尚之信也相继投降。孙延龄又被吴世璠杀于桂林。于是，清军集中兵力进逼长沙、岳州，吴三桂聚众固守。两军在江西吉、袁二州、广东韶关、永兴和广西梧、浔二州及桂林等湖南外围要地反复争夺。清军将帅每多观望，旷日糜饷，在军事上仍处于相持阶段。 请注意，这里的“五十年中”说的不是50年内的意思，而是5年到10年之内的意思。历史上康熙帝平定三藩用了八年，王辅臣自康熙十五年五月至十七年七月兵败，正是符合了“五十年中”也就是5年到到10年之中的说法。
“青青草自田间出”就说明了康熙皇帝平定三藩之乱以后，才渐渐出现了康熙盛世的初步局面。
大家再看看这图，龙蛇相战，这就表明了此象讲的乃是军事战争。龙在上，代表了康熙皇帝，蛇在下代表了叛军首领吴三桂。图中那蛇喷发出比龙还猛烈的火焰，而那龙的头则稍微侧避，不就是说明了一开始三藩之乱势力极为浩大，康熙皇帝代表的满清朝廷一时间措手不及吗。 然而蛇并竟是蛇，在地。龙毕竟是龙，在天。没有千年的根基，万年的道行，蛇终究是化不了龙的，想要蛇化为龙，就非得有人家满清在称大清年号以前就得到的天时，地利不可。
英雄所见略同也，哈哈哈。当是如此。
这一象是”南昌起义”,金圣叹都说明了,朱姓有德之人,即朱德.南昌起义朱德任总指挥.”五十年中一將臣 青青草自田間出”这一句合起来是个”蒋”字.
卯午之间就是辰巳,龙蛇年间有变动.
第三十八象 辛亥(反清复明天地会)
解：“卯午之间 厥象维离”， 清初康熙、雍正两朝虽然人民生活安定，但民间汉人仍有“反清复明”的呼声在暗中涌动。“卯午之间”为“辰巳”，即“龙蛇”。
“八牛牵动 雍雍熙熙”，“八牛”为“朱”字，暗示前明力量。“雍雍熙熙”为康熙雍正。
“五十年中一将臣”，指天地会创始人：前明旧将陈近南（46岁）。“臣”同“陈”。
“青青草自田间出”，天地会在清朝的高压下（手持金戈不杀贼），后又秘密分成青帮洪帮哥佬会等各种帮派散布民间。这些秘密帮派直伴随清王朝到结束。历史進入下个轮回：孙中山建立同盟会，提出“驱除鞑虏 恢复中华”时，曾得哥佬会洪帮等这些帮派的大力资助。辛亥革命后孙中山第一件事：就是拜谒明陵。“青青草”为草民百姓，和57象恶虎草中寻食的“草”同义。
图中“天龙”与“地头蛇”（即“假龙”，喻退出历史舞台的前明力量）交战，暗示“反清复明”为宗旨的“天地会”。“地头蛇”后来成帮会的俗称。
此象接五十象，前象水火相战，此象水火相济。
图为龙蛇相战，龙喻指中央政府，蛇喻意地方政府和改革催生的利益集团。
卯午之间 厥象维离——08年世界金融危机爆发，中国经济失去强劲增长势头，各种掩盖在繁荣下面的社会矛盾开始显现，朝野动荡，厥象维离。
八牛牵动 雍雍熙熙——2033年，新中国历经八个牛年的发展，和谐社会初现成效。
水火既濟人民吉 手持金戈不殺賊——中国坚定走和谐之路，各种改革利益即得集团和弱势群体基本和谐共存，这源于手握政权的中国共产党没有对各改革利益者赶尽杀绝；当然这里说各改革利益即得者为贼有点不地道，毕竟他们为改革作出了非常大的作用。
五十年中一將臣 青青草自田間出——改革开放五十年中，有一“蒋”姓之人会从民间自下而上叩开大同社会之门，纠偏改革之路。
印度不就是蛇吗？中印之战？
龙代表中国，蛇，代表印度，即中印边界之争
第三十八象(反清复明天地会)
解：“卯午之间 厥象维离”， 清初康熙、雍正两朝虽然人民生活安定，但民间汉人仍有“反清复明”的呼声在暗中涌动。“卯午之间”为“辰巳”，即“龙蛇”。
“八牛牵动 雍雍熙熙”，“八牛”为“朱”字，暗示前明力量的反抗。“雍雍熙熙”为康熙、雍正。
“水火既济人民吉 手持金戈不杀贼”，指清初对汉人采取的高压与怀柔政策取得了成功。
“五十年中一将臣 青青草自田间出”，指天地会创始人：前明旧将陈永华（46岁）。“臣”同“陈”。“青青草自田间出”为“華”字。天地会在清朝的高压下，后又秘密分成青帮洪帮哥佬会等各种帮派散布民间。这些秘密帮派直伴随清王朝到结束。历史進入下个轮回：孙中山建立同盟会，提出“驱除鞑虏 恢复中华”时，曾得哥佬会洪帮等这些帮派的大力资助。辛亥革命后孙中山第一件事：就是拜谒明陵。
图中“天龙”与“地头蛇”（即“假龙”，喻退出历史舞台的前明力量）交战，暗示“反清复明”为宗旨的“天地会”。“地头蛇”后来成帮会的俗称。
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这是新版新解的。
对「五十年中一将臣」补充一点：郑成功谋复明室，延揽天下士，1656年，陈永华被兵部侍郎王忠孝荐於成功，授以参军，被郑成功称为「当今的卧龙先生」。1680年，郑成功之子郑经军事失利，从大陆撤退，永华阴自惭护驾西征无效，忧之而终加上感染流行病，不久即病逝。陈永华在军中为将25年，恰为「五十年中」即50年的一半。推背图中的时间真是非常的准确啊！「青青草」也有清朝的草民百姓之意。
谢谢yyzj的补充，我又查了一下，46岁是错误的。你的说法25年是对的。我好像查的“陈天华”，呵呵，没细看。汗。
龙指中国 蛇指印度 图中有牵手（首）之意
有可能说的是中印签署同盟条约之类的
不杀賊=杀兵 某国被推翻
這象指朱鎔基。
不杀贼？天下大乱。哈哈。
感觉是朱镕基啊
卯午之間 这个指南方，邓小平南巡后确立了改革开放等一干政策
厥象維離 之后出现了一些矛盾
八牛牽動 八牛就是个“朱”字，在他的带领下中国顶住了金融危机等
雍雍熙熙 “雍”是”拥护”的意思，”熙”是排斥的意思，他的做法危害了既得利益集团，但是却有益于人民，所以有人拥护他，有人排斥他
水火既濟人民吉 他当政的时候人民生活确实不错
手持金戈不殺賊 这个可能是说和外国有冲突，却隐忍不发，比如说中美撞机事件，或者是南联盟大使馆
五十年中一將臣 朱当政的时候刚好建国五十周年
青青草自田間出 田里长草，一是说明没有人去种地了，还有就是说田里水太多了，可能是98年的洪水，也是在朱当政的时候
最后那幅图，之前说了，朱的做法危害了既得利益集团，所以要和别人进行斗争，图中蛇（也可能是龙）吐火（看不太清楚），说明斗争的很激烈，再联想到朱的铁腕及他得罪的人，所以感觉这一象说的是朱镕基
卯午之間–1999年是已卯年，这年发生了亚洲金融危机；午年是天干地支带有午的年份，从1999开始接下来带午的年份有（壬午2002，甲午2014，已午2026，丙午2038，丁午2040，戊午2052）。我们知道1999-2002（己卯-壬午）发生了金融危机。
厥象維離– 它的本意是指现象有点不和谐的意思。
八牛牽動– 八牛就是个“朱”字，显然是朱镕基进行了国家经济体制改革，并使得中国安全度过亚洲金融危机。
雍雍熙熙– 本身是热热闹闹的意思，可以喻指国家繁荣富强，也可以说改革红红火火，或者就是简单的人们很活跃。
下面四句，按照推背图的习惯，都是上面四字诗的进一步解释。
水火既濟人民吉—水火相济，其实本身是一个易经的卦象。上离，下坎（不知道跟上面的厥象维离有没有关系）。总之可以指这段时间的大胆改革、大刀阔斧和对外的怀柔政策互相弥补，而有成效。也可能暗指朱镕基的“镕”（镕就是融化的意思），江泽民的（江），温jiabao,hujin涛（都有水）。
手持金戈不殺賊—-可以认为是手拿武器，却不去收复来侵犯的“贼”，比如不收复钓鱼岛，对于南海的挑衅不加以武力；也可以说，这不是拿着刀枪拼杀，而是经济斗争。
五十年中一將臣，青青草自田間出—-五十年中会有一个“将臣”出现，为国家做出杰出贡献。青青草自田出，就是一个黄或苗字，这个人姓黄或者苗。这个人很可能是前面四十七象里的“来自田间第一人”。
最后那幅图，龙蛇相斗，说明，这个时候，不管经济也好，军事也好，肯定是有龙争虎斗的很惨烈的斗争。应该是经济。因为手持金戈不杀贼。
这卦是说中国在50年里没有战争；龙代表大陆 蛇代表台湾 水和火代表战火带来的灾难 人民吉是说人民当家 不杀贼就是不打台湾 将臣就是说台湾蒋家国民党当臣（小弟）草是指人民 青青草自田间出 人民出了一个领袖（毛ZD）八牛就是指毛（本来是九牛一毛）每边减去一，刚好八牛是毛
卯午之間 厥象維離——辰巳年间（2024～2025年），情况有点不妙。
八牛牽動 雍雍熙熙——八种势力（G8）作用下，世界形势有些微妙。
水火既濟人民吉 手持金戈不殺賊——表义：阴阳相合百姓安康，拥兵自重雄踞一方。又：水火既济-淡，金戈-錢。
五十年中一將臣 青青草自田間出——表义：廿五年有一农家子成为名将。
没有完全看懂。感觉象是说2024～2025年间，中国和印度之间会爆发战争。从图上看蛇的形状很像“印”字的左半部，龙的形状象“印”字的右半部，同时龙的身体形状恰好是中印边界的形状，龙头又恰好在藏南这个方向。整幅图有强龙要压地头蛇的形势。后面说要出一名将，没有战争哪来的名将。
暗藏的字谜：水火既济-淡，金戈-錢。水火既济人民吉-发音为“吉”的字。这个将臣的名字大概是“錢青青”或“田青青”，或者叫“錢济”或“田济”，小名“青青”，又或者父姓钱，母姓田，小名青青。
此像显示此些至辛亥时 懵懵懂懂 微离 很多事发生很复杂；按批注应显示南北之间相争（心想应该为台湾分离之最终之争，之后必见到分久必合）
顾我们炎黄子孙该做自己事即做自己事；
此一象应为总统选举后的南北势力纷争，水火既濟人民吉 手持金戈不殺賊 此次内乱虽分为南北两派·但国之大体没有动摇，为文斗不为武斗，很可能是两位竞选人之间的斗争
卯年—午年之间= 2013年1月末。
此象为 46象发生之后 延续的情况。此象发生完后，紧接着47象发生。
46-48-47，3象不超过3个月
执政党与在野党口水战，掌兵权者控制局面，使得二者竞争造福人民。
也许前一卦的人，提出一个好办法，比如在宪法中规定，任何政党，包括执政党、在野党，无权使用国家军队对内镇压。前提是人民素质大大提高，军、民都不盲目参与党派争斗。国家制度完善，具备自我免疫能力。
第48象
第48象 辛亥 天火同人
图说：一人冠冕生双口。
诗：
战龙老猴又入秦，并分日月闹无门。
此人不必寻兵马，除去门楼问主人。
同人卦是《易经》六十四卦第13卦。同人卦，阐释和同的原则。此卦的主要精神是首先应当破除一家﹑一族的私见，重视大同，不计较小异，本着大公无私的精神，以道义为基础，于异中求同，积极的广泛与人和同，才能实现大同世界的理想。正义必然使邪恶屈服，但障碍必须果X敢的排除。
时间与空间可以被压缩，就如同一壶浊水，越到下面的水，浊度越大，推背图也一样，越到后面的卦象，发生间隔的时间就越短。八卦图阴阳两极变化的描绘也反映了这一特点。
毛ZD属蛇，邓XP属龙，他们的意见有分歧，即使一起并肩作战半辈子但是还是同室操戈，虽然彼此水火不容但是都是从人民的福祉着想的，最后小资产想雨后春笋的青青草自田间出，卯午之间指1966到1975，厥象維離指文革，八牛牽動指朱D受牵连，雍雍熙熙指乱来一通
水火既濟人民吉 ，人民胜利了
手持金戈不殺賊，部队隐藏了
五十年中一將臣，将军叛变了
青青草自田間出，建议把孙子起好名，你自己就是太上皇
看图：
龙战于野，龙不利火力小；蛇的火力更大，必胜。
看卦：
围城战争
卯午之間
龙蛇。蛇，古指大臣，穿蟒袍。
厥象维离
是指事物出现不和谐不统一的矛盾局面。这里指君臣相斗
八牛牽動
8个势力躁动，和后面49象8刀对应，后发展成独立的八个国
雍雍熙熙
好字眼。和谐光明
水火既濟人民吉
水火既濟，卦名，意为成功顺利
手持金戈不殺賊
部队没有去杀坏人
五十年中一將臣
蛇，臣，是将军，军龄25年以上
青青草自田間出
来自民间。这里主要指受到人民支持。
同人卦义：军事和平政变，围住王城三年，受到八方支持。
有点象袁世凯逼宫。
“雍雍熙熙” 雍容华贵，雍者康也 康熙
和金圣叹老先生对“朱”姓人的破解有异议，应为一“牟”姓人
几点看法
雍雍熙熙：比喻领导权力像康熙、雍正那样的交接
水火既濟人民吉：两种政治势力在相互良性竞争，对人民有利
手持金戈不殺賊：大家都在经济发展上有自己的政策武器，不是用来击倒对方的，而是用来赢得人民支持的。
五十年中一將臣 青青草自田間出：50年的发展中，无论哪一派势力当政，都会重用这一位干部，这位领导的出身来自于农业世家。
图中龙蛇为舌吻状态，而不见锋齿，证明相斗是政治和政策主张方面的冲突与交融，而不是兵戎相见。
周易里有讲龙蛇动主地震!
2013.6.2 “探究”原作者对此像最新解释——（亚盟第一次分离苗头被平息）
第四十七像（亚盟的成立及第一任主席）我们有生之年能看出发展方向和端倪就很不错了。比如三战后，开始亚洲统一货币联盟的讨论（类似欧元的亚元），统一零关税市场的谈判，类似申根协定的亚洲免签同盟的讨论，这些都将最终导致亚盟的成立。
而亚盟的成立，一定会进一步促进亚洲经济的发展，加深亚洲人民间的联系，最终走向类似欧盟一样全面联盟的时代，最终亚洲会形成类似今天美国或前苏联那样的联邦制主权国家。而之后，会是很长一段时间的和平繁荣的发展时期，推背图就会是空白（如同清朝建立第三十三像与第三十四像直接跳到清末的洪秀全，期间相隔200年一样）。
接下来，也许是亚盟成立后200年以后，推背图第四十八像的预言必然就是泰极否来的了。从第四十八像开始可能又开始是一段连续的动荡时期。我们来试着分析一下这一像吧：
卯午之間：应该是时间的暗示，起在卯(兔)年，结束是在午（马）年。
厥象維離：厥者，逆也，也就是有叛逆分离之象。离在八卦中是指南方，分离者应是南方某国（所以金圣叹老先生才有推测“其建都或在南方”之语）。而图中真龙和假龙（蛇）战，也说明是另立首都之象。推测可能是印度或是印尼菲律宾马来西亚之类南亚东南亚国家想分离另成立个联盟。
八牛牽動：可能是八个国家，也可能是姓“朱”（八牛叠起写）的某人牵头挑事。
雍雍熙熙：形容人很多，很可能是人口很多的国家带头挑事，跟随的人很多，也可能挑事者名字里有雍字或熙字，或者这就是那个国家语言中的一个口号（梵语）
水火既濟人民吉：水火既濟是易经中的一卦，水上火下，说明最终战火被平息，人民还是重新过上吉祥安康的生活。
手持金戈不殺賊：金戈，在第四十六像朝核危机中就有金剑之说，应该是指核武器或者是导弹之类的武器，可能是对反贼威胁要使用核武器，起到足够的威慑作用，但最终没有使用。（也可能是有限度使用，未完全杀死反贼）
五十年中一將臣：可能这场争斗持续了五十年（或25年），最终是有一大将臣属平息。
青青草自田間出: 可能这一大将姓苗（草头加田），名字还含青。 （另一解是叛乱之地经历核战后土地荒芜，但最终自然界恢复能力很强，青草重现的情景。）
卯午之間=龙蛇=水火。
龙蛇年有：
1964和1965年原子弹成功，但没有什么人事变动；
1976和1977年粉碎四人帮事件，叶帅和小平都符合将臣；
1988和1989年反革命暴乱事件；
2000和2001年陈水扁上台和大陆对立闹台独，陈符合将臣草民；
2012和2013年薄XL事件。
综上所述，陈水扁闹台独最符合。水火意为南北政府，和52像同义，陈最有实力和北京叫板，引发台海危机震动全球，最后还是压下去了没有对杀起来
五十年中一將臣，和43像算法一样1949+50=1999
丹若斯预言1999恐怖大王从天而降。1999年镇压FLG，2000龙年陈水扁当选总统，2001蛇年9.11恐怖袭击
水火既濟,卦名，已经成功顺利之意义。和44象未济（快要成功）对比，44象是说毛圣人时代，47象和48象都是邓时代继续高举“毛思想”，走特色。。。；怎么理解呢？“革命”一词就是较早的改革，尚未成功，现代的邓改革取得成功，所以说“人民吉利”；
手持金戈不殺賊，蛇年1989.6.4往事
五十年中一將臣 青青草自田間出：
一。1949+25=1974，1973邓复出；
二。1949+50=1999，龙年2000陈水便当选；
三。2个人都符合草民出身。
龙肯定指中国，蛇应该指黔贵方向的势力，可能是指印度，因为古代西南方向成为南蛮，丛林莽莽，蛇比较多。国家拥武力，但没有打起来，只是保持威慑。未来会出现一位苗姓将臣。最後一句“五十年中一將臣 青青草自田間出”明顯是指，在五十年里會出現一位將臣，姓苗；青青草，是兩個草花頭，田間出，草花頭放在田字上面，即是苗。卯、午都是十二地支的一支，所以指的是*卯年、*午年之間的一段時間，*代表天干，通常年份是一個地支一個天干兩個字組合表示；厥象維離，厥象指表象，維離，指持續繁榮；離，繁榮，源自“離離原上草，一歲一枯榮”的解釋。所以整體理解如下：圖：龍位於北，代表中國，蛇位於西南，代表西南方的勢力，可能是印度等等；百姓安居樂業時候，發生龍蛇對峙，但是手持金戈不殺賊，說明擁有武力但沒有發生戰爭；可能長達50年的競爭對峙，中間出現一位能臣，姓苗。