社会哲学之数学原理(政府市场发展论)
作者:杜书敏
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第一章:论人类发展之自由市场运行

第一节:论人类发展的规律

规律一

人类总是不断地探索、认识其所在的这个世界,不断地利用、改造这个世界本身就存在的各种自然资源为人类在这个世界更好生存服务;除非人类不存在,否则会一直发展下去。(人类发展的惯性规律)

这一规律我们可将其简称为人类发展的惯性规律。即在于解释人类发展(的结果或者说表现)是什么或者说什么才是人类真正的发展。因为相对于人类,这个世界及它本身的一切资源就是先于人类而存生的,而人类要在这个世界生存,首先必须探索,认识它。其实这一人类发展的最基本规律早在18世纪时就已经被马克思所发现了。在他毕生所著的《资本论》全书的最后总结人类的发展史时是这样写的:他说“人类的发展史,就是人类不断地探索、认识;利用、改造自然的历史”。这也基本就是我所表叙的这一最普遍规律了。其实这一规律在今天说出来就连五岁的小孩子也能够明白,但显然总是被人类忽视了。从人类早期认识利用火、石器、动植物等等这些地球表面浅显的各种资源为人类生存服务;到进一步认识利用铜、铁、煤、石油等等这些地球内部的各种资源为人类更好生存服务;再到今天能进一步认识利用引力、电磁、核力、超导等等宇宙(这个世界)中更高深、更隐蔽的各种资源为人类更好和存在服务。而伴随着人类对这个世界认识的各种现象本质的发现、按照他们的构造与运行原理用这个世界的和种资源而发明、创造房子、工具、文字、火药、指南针等等到蒸汽机、内燃机、发电机、电灯电话、汽车、飞机飞船、电脑、手机等等,今天越来越多供人类更好生存服务的各种普遍经济福利。人类发展的这种自然惯性会停止吗?显然不会,除非人类真的灭亡了,否则显然永远也不会停止前进的脚步。

规律二

人类存在发展的本质:延续在这个世界一代代存活中的一切人均保持不断需求消费的状态;而其每个人一生所能需求消费到的一切,看来想仅仅依赖于他人的恩惠是显然不太可能的,其绝大部分还是应出自于其自身的努力、努力劳动创造的交换,而且并总是与之成正比。(人类发展的本因规律)

这一规律我们可将其简称做人类发展的本因(根本原因)规律,也即人生过程的共性规律。在于解释人类发展的根本原动力是什么或者说什么才是人类发展的根本原动力,即人类发展的根本原动力是存活中的人不断劳动创造与需求消费的结果。因为人类发展显然是以人类必然存在为前提的,而人类存在有显然是以存活中的人为根本的,而人要存活又必然要时时不断的需求消费,而这又必然要有人去不断的去为人们的吃、穿、住、行去劳动创造。因此人类的发展说白了也就是持续在这个世界一代代存活中的许许多多个人的人生发展的集合而已(如果在此人们还不理解的话可以这样假设:抛开人类社会中人们的生生死死,假设人类社会只存活着一个人,那么人类的发展不就是这个人一生发展的劳动创造与需求消费的结果吗?)。这一人类发展的根本原动力规律其实也早就被济学祖师亚当斯密在1776年所作的《国民财富的性质与原因的研究》的开篇序言中就发现提出了。他说:“一国国民每年的劳动是供这一国人民每年消费的一切生活必须品与便利品的根源。而这有主要取决于两个方面:一是本国人民的劳动创造能力:是怎样熟练,怎样技巧,怎样有判断力。二是有用劳动的人数。”其实这一规律人们心里是最清楚不过了,因为我们每个人都是活生生的实验品。正如马斯洛在他的《人本哲学》中所说的:“人是不断需求消费的动物”。看看吧!有谁每天能不吃、不喝、不穿、不住、不行等等呢?只是生活的质量不同而已, 这些构成了人最基本的不断需求消费;而至于爱情、事业、自我人格实现、自由、幸福等等,这些更隐性的高级需求,可以说贯穿在人的一生当中。我们每个人从一出生都是不断的需求消费者,直到死亡。只是在未成年前由父母或其它成年人的劳动创造物品来给养满足吧了,而后要想生活的更好就得靠自己更努力的劳动创造了。不是吗?从死去的古代人到我们存活中的现代人,以及还没有出生的将来,人都是如此。只是我们人类到现在还处在一个阶级的社会中,有一部分人——如古代时的奴隶主、到后来的封建贵族们以及现今还有的靠上辈遗产生存不劳而获的人。虽然是越来越少,但他们都是非劳动创造者确比我们大部分人还都生存的更好呢?这其实都是人类社会不公平,人类发展无效率所在,他们和未成年有有和区别呢?在一个自然公平的社会中,如果不是这样,每个人显然也应该通过其自身的劳动创造去获得幸福生活。用上面的最根本的假设一个人生存的世界就说明了这一问题。众所共知我们今天的社会大部分人一生的收入绝大部分都是通过其自身的努力劳动创造而获得的。天下没有免费的午粲,劳动是每个人能否独立自由生存的基础,这一道理应该人人不言自明吧!

规律三

而相对于人们在其存活中总是各行其是、各图其利、自由生存、自由贸易的结果;其结果反而总能在不知不觉中更能有效地促进一切供人类在这个世界更好生存的社会普遍经济福利。(人类发展中所表现出来的最好发展的组织方式规律)

这一规律我们可以将其简称为人类发展的最优组织方式规律。即自由市场经济,一切自然资源与社会福利都由市场价格来调节配置。它其实也是早在18世纪时就已经被亚当、斯密所发现,是他1776年所发表的《国富论》的中心观点,也是这一年美国革命者们所签署的《独立宣言》的中心观点。它们都说明一个当时流行的观点:是说不要让政府这只沉重的手去指导人们的行为,让人们自由行是,其结果往往会最好。“每个人……既不打算促进公共的利益,也不知道自己在何种程度促进地种利益……他所盘算的也只是他自己的利益。在这种场合下,像在其他许多场合一样,他受着一只看不见的手的引导,去尽力的达到一个并非他本意想要达到的目的。也并不因为不是出于本意,就对社会有害。他追求自己的利益,往往使他能比在真正出于本意的情况下更能有效的促进社会的利益。”这是国富论中的中心选节。而美国的历代当政者都很好的去促进实践了它,今天美国的发达成功以及全人类都在走自由市场经济就是以它为学术依据的。自私自利、劳动分工、自由交换、形成市场,这些根本就是人类在其发展中所自然表现出的特有天性倾向最小阻力线的结果,并不需要我们人为的去强求证明什么。只是我们人类在回顾人类发展的历史时所发现了人类发展中的这些特有高效本能天性倾向而已。正如斯密在他的《国富论》中“论劳动分工的原因”中所认为的那样“它们是人性中某种倾向的必然结果,虽然是非常绶慢的和逐渐形成的结果。这是一种互通有无,进行物物交换、彼此交易的倾向,它不考虑什么广泛的功利,在原始社会末期就已经存在了。”这一规律一直是经济学家们支持人类走自由市场经济的学术基础,也一直是指导人类今天自由社会的学术基础。但显然仅仅建立在这一规律基础上的让人类自由放任发展的自由市场经济并不完美,20世纪初的西方国家走自由放任发展的结果,给人类所带来的经济灾难至今也无法完全消除,经济周期时有发生,市场并不能总是一直处于高效合理配置资源的运行之中,它有时失灵。而且我们的现实自由社会或者说自由市场经济还一直存在着各种无法解决的问题与矛盾。这为什么?这正是我这部《原理>要解释解决的。这里暂且不论。

至此我已经就人类发展历史中所表现出的永恒规律归纳表述完备。这些都为人类的历史与现实所验证,作为理性的人们也应该能够明白这三个规律都是不争的公理。规律一告诉了我们人类的发展(结果)是什么?规律二告诉了我们人类发展的永恒原动力是什么?规律三告诉了我们人类发展的最优组织方式是什么?
那么到此我们是否可以将这三规律用因果论更完整的统一起来,来指导人类更效高的发展呢?即我们人类该怎样做才能更有效的探索、认识其所处的这个世界,利用、改造它本身就存在的各种资源为人类更好生存服务呢?或者说该怎样做才能更有效的促进人类在这个世界更好生存的社会普遍经济福利呢?总结论怎样做才能是自由市场能一直处于自由均衡高效稳健的运行中,一直实现人类社会中一切资源与福利的合理配置,促进人类一直处于最有效发展之中呢?

 

第二节:推论:人类最优发展原理之自由市场完美运行

a指一切自由人的不断自由劳动创造(左a)与自由需求消费(右a)。
b指被人类所不断探索、认识的这个世界(本身就存在)的各种资源
-b人类所能享用到的(人们利用这个世界的各种资源发明创造出)各种经济福利

a×b供给——产生过程
-b×a:需求——消费过程
a×b=-b×a总结论:自由市场自由均衡、高效稳健的完美运行

这一原理是说:只有当存活中的一切自由人都一直处于不断的自由劳动创造与自由需求消费之中时,人类才能一直处于不断的最优发展之中,而自由市场才能最完美的运行。
也就是说只有当存活中的一切自由人都一直处于不断的自由劳动创造与自由需求消费之中时;人类才能一直不断的最有效的探索、认识其所在的这个世界,最有效的利用、改造它本身就存在的各种资源为人类在这个世界更好生存服务;或者说才能不断最有效的促进一切供人类在这个世界更好生存的社会普遍经济福利。总结论即自由市场才能一直处于完全自由均衡高效稳健的运行之中,实现人类社会中一切资源与福利的时时最合理配置,促使人类一直处于最优的发展之中。

简单的说人类最优发展应该就如同一个在时空中处于不断高速成长的苹果。它不断的从其所处的这个处世界中吸取光、水份与各种物质变成其自身高速成长的果肉,但又显然构成这个苹果的每一份子在其这个苹果的成长中都又显然是一直均衡平等有效的。

但问题是:很显然这一促使人类最优发展的永恒原动力在人类现实社会中并不完善。因为我们每个人刚出生来到这个世界时都并不是直接的自由人,都并不能直截的去自由劳动创造与自由需求消费;而且即就是成年后变为自由人,能够独立自由的去劳动创造与自由需求消费,但显然存活在这个世界上的并不只有一个人。资源是有限的,那么人们在其自由生存中所发生各种问题与矛盾该如何解决,依据什么来解决;此外显然我们每个人又都不可能在这个世界永久的活下去。那么每个人都是空着手的来到这个世界,最后也是空着手的离开这个世界的,就如同搭共交车或吃自助餐一样。那么他在存活中时所占有的这个世界的各种资源真的应该由他在死时来决定应该遗留给那个后来人吗?是那个后来人想不劳而获吗?真应该是这样么?这些是否都是阻止完全自由市场经济完美运行的先决条件呢?

那么这一促使人类最优发展的永恒原动力能完善吗?人类该如何来完善?这构成了我整部《原理》的中心。在此也暂且不论。不过这也从另一面解释了20世纪初人类走完全自由放任发展的完全自由市场经济失败的原因及直到今天人类走的自由市场经济中还是存在各种问题与矛盾的原因。在此有必要就人类现实发展中市场所存在的各种问题与矛盾进行归纳做为一节一并表叙出来,作为其后证明我提出的观点——人类最优发展原理时,很自然的解决他们时不至于唐突读者。

 

第三节:反面:人类现实发展中自由市场所存在的各种问题与无法解决的矛盾

我大致对其进行归纳,可分为两大类:

其一公平与效率之间的矛盾。当然也就是资源不能合理配置了。这有表现在两方面:其一是社会成员在利用这个世界的各种自然资源在生产创造一切供人类在这个世界中更好生存的社会经济福利中(物品与劳务)的。而这有体现在当今世界上国家的存在,政治军事对立,全球自然资源有分存不均,各国互征高额关税,国家当权者控制垄断资源,互抬价格,互发货币,通货膨胀是我们现在这个世界最普遍的现象。自然生产的一切物品与劳务成本就高了,何谈资源有效配置。如美国控制着世界上的高科技与粮食,中东欧佩克控制着世界上的原油出口,能源危机,中国控制稀土,奥大利亚的力柘控制铁矿石等,当然还有各国国内的当权者政府控制各种有利资源垄垄断断如土地等,排除大部人民的生存权,再就是大公司垄断、市场势力等:其二是各种社会经济福利{物品与劳务)在社会各成员的消费分配中不均。由于各种自然控制在少数当权者有势力的人手中,大部分人民被沦为世世代代为控制资源的少数统治阶级的廉价劳动者,社会财富严重分化,贫富分化,道致社会总消费严重不足,就业不足,阶级斗争、、经济危机、社会暴力、外部性问题等时有出现。教育是公是私无效率问题、立法不公、司法不力等问题、税收的无谓损失问题、公有制私有制之争问题等等。这些问题在我看来只要解决了公平与效率之间的矛盾,它们就自然不复存在了。是否如此,人们先不要下结论,请先读完我的全作,也许最后就会说:哦原来如此。

其二失业与通货膨胀之间的矛盾。这一矛盾的出现在我看来也应该与其一有关,只要解决了矛盾一之后它也就自然解决了。是否如此,同上。

至于我们人类现实社会中为什么存在的这些问题与矛盾,如果我再次说是因为我们现在的自由市场经济不完全,如果人类走完全自由市场经济就不会存在这些问题,人们会相信吗?但显然在上一节中我说了要想实现完全自由市场的运行,必须的前提条件是要先完善人类最优发展的永恒原动力——自由人自由生存的公平社会游戏规则。对此请人们现在就进入我的下一章吧?我会用事实说话。

 

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