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黄檗禅师诗详解

黄檗禅师诗是唐朝高僧黄檗作的十四首《禅师诗》,但他的预言却是从明朝起的,而不是从唐朝开始的,他本来的预言是不是这样的呢?还是他的预言没有全部流传下来,而只是流传下来一部份,供后人借鉴?不管怎么样,我们今天看到的他的预言对明朝灭亡、清朝各代、八年抗战、国共内战、国民党退守台湾等事件都進行了准确的预测。
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一
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日月落时江海闭
青猿相遇判兴亡
八牛运向滇黔尽
二九丹成金谷藏

“日月”是个“明”字,这句讲明朝灭亡时,中国将進入一个闭关锁国的时期。
“猿”是猴,这一句未知应在何事? 转自:推背图研究 4053 http://www.tuibeitu.net/
“八牛”是“朱”字,“滇黔”即云南贵州一带,明朝永历帝(朱氏)被吴三桂追赶杀死于云南一带。
“二九”在这里是二十九年,清朝从1616建立国号为金,到1644改国号清,前后29年,“丹成”是个比喻,指清朝终于成功的取得天下了。

二

黑虎当头运际康
四方戡定静垂裳
唐虞以後无斯盛
五五还兼六六长

“康” 指清朝康熙大帝,在西元1662年虎年在位“当”上了国家的“头”,国势隆盛,史称“康乾盛世”。平定了四方的叛乱,所以是“四方戡定”,治理国政非常得体,达到古人所理想的“垂拱而治”(治理天下象把一件衣裳拿起来一样容易),所以说“四方戡定静垂裳”。他开创的盛世是从唐虞(就是尧帝)以来都没有过的盛世,所以说“唐虞以后无斯盛”。

“五五”是25,“六六”是36,共6年,为康熙在位年数。

三
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有一真人出雍州
鷦鹩原上使人愁
须知深刻非常法
白虎嗟逢岁一周 转自:推背图研究 421 http://www.tuibeitu.net/

“雍州”所出的“真人”指雍正,不管他是正统接位也好,夺位也好,总之是他接了康熙皇位。
“鷦鹩”是生性凶残的一种鸟,说到了雍正的个性。
“须知深刻非常法”,雍正的的法治很严苛,这不是治国的常法啊。
“一周”是12年,雍正在位12年多一点,到死时为兔年,虎年跟着就是兔年,等于是虎年轮完一周。因为他有“深刻”这种“非常法”来治理天下,当然不会长久。所以才用了一个“嗟”字表示感慨。

四

乾卦占来景运隆
一般六甲祖孙同
外攘初度筹边策
内禅无惭太古风
 转自:推背图研究 5080 http://www.tuibeitu.net/
“乾卦占来景运隆”显然是说乾隆,他的治理同样是一个盛世,与康熙帝的治世合称“康乾盛世”,这句不但含了他的年号,而且说明他在位的年“运景隆”。一语双关。
“六甲”,按干支纪年法是60年,乾隆在位60年与康熙一样多,他不敢超过其祖父康熙,所以在位60年就自行退位了,所以说“一般六甲祖孙同 ”
“外攘初度筹边策”指乾隆对外政策很成功,“内禅无惭太古风”是说他晚年禅位,有太古禅让之风,就是三皇五帝禅位之风俗。

五

赤龙受庆事堪嘉
那怕莲池开白花
龙来龙去不逢蛇

“赤龙”有喜“庆”的事真是可“嘉”,双关语,中含“嘉庆”二字。
“那怕莲池开白花”指虽然有“白莲教”之乱也不怕,没有危险。

“二十五弦弹易尽”用25根弦比喻嘉庆在位25年。

“龙来龙去不逢蛇”,指他在位的头尾与龙年有关,龙年即位,跨到下一个龙年共25年,而不逢蛇年,即不出龙年,不能到龙年之后的蛇年。

六
 转自:推背图研究 1703 http://www.tuibeitu.net/
白蛇当道漫腾光 [道光蛇年即位]
宵旰勤劳一世忙 [鸦片战争 外侮莫御]
不幸英雄来海上 [列强由海入中]
望洋从此叹’洋洋’ [茫茫]

“白蛇当道漫腾光”指道“光”帝“蛇”年即位。
“宵旰勤劳一世忙”指道光在位时国事多艰,有鸦片战争,外侮难御,又指道光勤政,“宵旰”是为工作顾不上睡觉和吃饭,一世忙碌。
“不幸英雄来海上”,外国列强由海上進入中国,真不幸。中国历代的外患都是从大陆来的,这一次不同。
“望洋从此叹茫茫”,指中国从此以后,对于海洋都有了更多的感叹,开始重视海洋了。

七

亥豕无讹二卦开
三三两两总堪哀
东南万里红巾扰
西北千群白帽来

“亥豕无讹二卦开”,“咸”与“丰”是64卦中二卦名,又是咸丰帝年号。
“三三两两总堪哀”,“三三两两”共10年,是咸丰帝在位年数,在位期间国事不顺,实在是悲哀。 转自:推背图研究 6616 http://www.tuibeitu.net/
“东南万里红巾扰”,在中国的东南部有太平天国扰乱。
“西北千群白帽来”在西北部有回民之变。

八

同心佐治运中兴
南北烽烟一扫平
一纪刚周阳一复
寒冰空自战兢兢

“同心佐治运中兴”,此句含“同治”帝年号。 转自:推背图研究 6148 http://www.tuibeitu.net/
“南北烽烟一扫平”,太平天国与回民之变已扫平。
“一纪刚周阳一复”指同治共在位13年。
“寒冰空自战兢兢”,指当时内外俱患,同治帝当国君真是战战兢兢。

九

光芒闪闪见灾星
统绪旁延信有凭
秦晋一家仍鼎足
黄猿运兀力难胜

“光”绪帝见灾星、宣“统”帝头绪旁延,清朝到此二帝时已是运气衰微;清灭,南北国民政府虽然表面上已成和议,成为“秦晋一家”,但实际上还是鼎足之势,“黄猿”指黄兴与孙中山(孙与狲同,即猿)的运气已穷尽,力量难胜袁世凯。

十
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用武时当白虎年 转自:推背图研究 1316 http://www.tuibeitu.net/
四方各自起烽烟
九州又见三分定
七载仍留一线延

“二战“起戊寅年(白虎年),全世界烽烟四起。中华为国民党政府、中共及日本三分。抗战七载加一载。

十一

红鸡啼后鬼生愁
宝位纷争半壁休
幸有金鳌能戴主
旗分八面下秦州

中共红色政权崛起,国共内战夺江山;最后国民党的半壁江山也保不住,幸好有 (海上)金鳌(指台湾),能成为中原旧主所寄之地。中共分兵八路攻下中国,如秦国之一统天下。

十二

中兴事业付麟儿 转自:推背图研究 1103 http://www.tuibeitu.net/
豕后牛前耀德仪
继统偏安三十六
坐看境外血如泥

蒋介石后半生念念不忘中兴事业,但终于难成,只好把希望寄托在“麟儿”(蒋经国)身上,在一个属“子”(豕后年前)的年份,蒋经国正式继位(耀德仪)。台湾国民党的继统偏安局面维持了三十六年(1949-1985),在这段时间里只能旁观境外血流成河的局面发生而无能为力。
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十三

赤鼠时同运不同
中原好景不为功
西方再见南军至
刚到金蛇运已终

 红朝首尾运不同,社会经济的短暂繁荣,即「中原好景」,不是真正长治久安的经济成功。
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十四

日月推迁似转轮
嗟予出世更无因 转自:推背图研究 9179 http://www.tuibeitu.net/
老僧从此休饶舌
后事还须问后人

人类社会是循环的,天数茫茫,宇宙真理不易为人所知。历史的一切预言,到一定之时即当结束。更久远的未来,就要看人自己了。“老僧从此休饶舌后事还须问后人”,因为宇宙在更新,未来的宇宙与现在有根本的区别,所以以后的事还要问以后的人才知道,现在的人是无法知道的,预言也只能到此为止。其实推背图和马前课等都是这样结尾的,《诸世纪》也有一首这样结尾的诗。

黄檗禅师诗(原文)

黄檗禅师诗相传为唐朝黄檗禅师所作,一般简称《黄诗》。诗中预言从明朝灭亡,清朝建立开始。

其一
日月落时江湖闭
青猿相遇判兴亡
八牛运向滇黔尽
二九丹成金谷藏

转自:推背图研究 6331 http://www.tuibeitu.net/
其二
黑虎当头运际康
四方戡定静垂裳
唐虞以後无斯盛
五五还兼六六长

其叁
有一真人出雍州
鷦鹩原上使人愁
须知深刻非常法
白虎嗟逢岁一周

其四
乾坤占来景运隆
一般六甲祖孙同
外攘初度筹边策 转自:推背图研究 3554 http://www.tuibeitu.net/
内禅无惭太古风

其五
赤龙受宠事堪嘉
那怕莲池开白花
二十五弦弹亦尽
龙来龙去又逢蛇

其六
白蛇当道漫腾光
宵旰勤劳一世忙
不幸英雄来海上
望洋从此叹茫茫

转自:推背图研究 5904 http://www.tuibeitu.net/
其七
亥豕无讹二卦开
叁叁两两总堪哀
东南万里红巾扰
西北千群白帽来

其八
同心佐治运中兴
南北烽烟一扫平
一纪刚周阳一复
寒冰空自惕兢兢

其九
光芒闪闪见灾星
统绪旁延信有凭
秦晋一家仍鼎足
黄猿运兀力难胜 转自:推背图研究 9708 http://www.tuibeitu.net/

其十
用武时当白虎年
四方各自起烽烟
九州又见叁分定
七载仍留一线延

其十一 转自:推背图研究 8640 http://www.tuibeitu.net/
红鸡啼後鬼生愁
宝位纷争半壁休
幸有金鳌能载主
旗分八面下秦州

其十二
中兴事业付麟儿
豕後牛前耀德仪
继统偏安叁十六
坐看境外血如泥

转自:推背图研究 6371 http://www.tuibeitu.net/
其十叁
赤鼠时同运不同
中原好景不为功
西方再见南军至
刚到金蛇运已终

其十四
日月推迁似轮转
嗟予出世更无因
老僧从此休饶舌
後是还须问後人

 

(完)转自:推背图研究 1886 http://www.tuibeitu.net/