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黄檗禅师诗详解

黄檗禅师诗是唐朝高僧黄檗作的十四首《禅师诗》,但他的预言却是从明朝起的,而不是从唐朝开始的,他本来的预言是不是这样的呢?还是他的预言没有全部流传下来,而只是流传下来一部份,供后人借鉴?不管怎么样,我们今天看到的他的预言对明朝灭亡、清朝各代、八年抗战、国共内战、国民党退守台湾等事件都進行了准确的预测。

一

日月落时江海闭
青猿相遇判兴亡
八牛运向滇黔尽
二九丹成金谷藏

“日月”是个“明”字,这句讲明朝灭亡时,中国将進入一个闭关锁国的时期。
“猿”是猴,这一句未知应在何事? 转自:推背图研究 4053 https://www.tuibeitu.net/
“八牛”是“朱”字,“滇黔”即云南贵州一带,明朝永历帝(朱氏)被吴三桂追赶杀死于云南一带。
“二九”在这里是二十九年,清朝从1616建立国号为金,到1644改国号清,前后29年,“丹成”是个比喻,指清朝终于成功的取得天下了。

二

黑虎当头运际康
四方戡定静垂裳
唐虞以後无斯盛
五五还兼六六长

“康” 指清朝康熙大帝,在西元1662年虎年在位“当”上了国家的“头”,国势隆盛,史称“康乾盛世”。平定了四方的叛乱,所以是“四方戡定”,治理国政非常得体,达到古人所理想的“垂拱而治”(治理天下象把一件衣裳拿起来一样容易),所以说“四方戡定静垂裳”。他开创的盛世是从唐虞(就是尧帝)以来都没有过的盛世,所以说“唐虞以后无斯盛”。

“五五”是25,“六六”是36,共6年,为康熙在位年数。

三

有一真人出雍州
鷦鹩原上使人愁
须知深刻非常法
白虎嗟逢岁一周 转自:推背图研究 421 https://www.tuibeitu.net/

“雍州”所出的“真人”指雍正,不管他是正统接位也好,夺位也好,总之是他接了康熙皇位。
“鷦鹩”是生性凶残的一种鸟,说到了雍正的个性。
“须知深刻非常法”,雍正的的法治很严苛,这不是治国的常法啊。
“一周”是12年,雍正在位12年多一点,到死时为兔年,虎年跟着就是兔年,等于是虎年轮完一周。因为他有“深刻”这种“非常法”来治理天下,当然不会长久。所以才用了一个“嗟”字表示感慨。

四

乾卦占来景运隆
一般六甲祖孙同
外攘初度筹边策
内禅无惭太古风
 转自:推背图研究 5080 https://www.tuibeitu.net/
“乾卦占来景运隆”显然是说乾隆,他的治理同样是一个盛世,与康熙帝的治世合称“康乾盛世”,这句不但含了他的年号,而且说明他在位的年“运景隆”。一语双关。
“六甲”,按干支纪年法是60年,乾隆在位60年与康熙一样多,他不敢超过其祖父康熙,所以在位60年就自行退位了,所以说“一般六甲祖孙同 ”
“外攘初度筹边策”指乾隆对外政策很成功,“内禅无惭太古风”是说他晚年禅位,有太古禅让之风,就是三皇五帝禅位之风俗。

五

赤龙受庆事堪嘉
那怕莲池开白花
龙来龙去不逢蛇

“赤龙”有喜“庆”的事真是可“嘉”,双关语,中含“嘉庆”二字。
“那怕莲池开白花”指虽然有“白莲教”之乱也不怕,没有危险。

“二十五弦弹易尽”用25根弦比喻嘉庆在位25年。

“龙来龙去不逢蛇”,指他在位的头尾与龙年有关,龙年即位,跨到下一个龙年共25年,而不逢蛇年,即不出龙年,不能到龙年之后的蛇年。

六
 转自:推背图研究 1703 https://www.tuibeitu.net/
白蛇当道漫腾光 [道光蛇年即位]
宵旰勤劳一世忙 [鸦片战争 外侮莫御]
不幸英雄来海上 [列强由海入中]
望洋从此叹’洋洋’ [茫茫]

“白蛇当道漫腾光”指道“光”帝“蛇”年即位。
“宵旰勤劳一世忙”指道光在位时国事多艰,有鸦片战争,外侮难御,又指道光勤政,“宵旰”是为工作顾不上睡觉和吃饭,一世忙碌。
“不幸英雄来海上”,外国列强由海上進入中国,真不幸。中国历代的外患都是从大陆来的,这一次不同。
“望洋从此叹茫茫”,指中国从此以后,对于海洋都有了更多的感叹,开始重视海洋了。

七

亥豕无讹二卦开
三三两两总堪哀
东南万里红巾扰
西北千群白帽来

“亥豕无讹二卦开”,“咸”与“丰”是64卦中二卦名,又是咸丰帝年号。
“三三两两总堪哀”,“三三两两”共10年,是咸丰帝在位年数,在位期间国事不顺,实在是悲哀。 转自:推背图研究 6616 https://www.tuibeitu.net/
“东南万里红巾扰”,在中国的东南部有太平天国扰乱。
“西北千群白帽来”在西北部有回民之变。

八

同心佐治运中兴
南北烽烟一扫平
一纪刚周阳一复
寒冰空自战兢兢

“同心佐治运中兴”,此句含“同治”帝年号。 转自:推背图研究 6148 https://www.tuibeitu.net/
“南北烽烟一扫平”,太平天国与回民之变已扫平。
“一纪刚周阳一复”指同治共在位13年。
“寒冰空自战兢兢”,指当时内外俱患,同治帝当国君真是战战兢兢。

九

光芒闪闪见灾星
统绪旁延信有凭
秦晋一家仍鼎足
黄猿运兀力难胜

“光”绪帝见灾星、宣“统”帝头绪旁延,清朝到此二帝时已是运气衰微;清灭,南北国民政府虽然表面上已成和议,成为“秦晋一家”,但实际上还是鼎足之势,“黄猿”指黄兴与孙中山(孙与狲同,即猿)的运气已穷尽,力量难胜袁世凯。

十

用武时当白虎年 转自:推背图研究 1316 https://www.tuibeitu.net/
四方各自起烽烟
九州又见三分定
七载仍留一线延

“二战“起戊寅年(白虎年),全世界烽烟四起。中华为国民党政府、中共及日本三分。抗战七载加一载。

十一

红鸡啼后鬼生愁
宝位纷争半壁休
幸有金鳌能戴主
旗分八面下秦州

中共红色政权崛起,国共内战夺江山;最后国民党的半壁江山也保不住,幸好有 (海上)金鳌(指台湾),能成为中原旧主所寄之地。中共分兵八路攻下中国,如秦国之一统天下。

十二

中兴事业付麟儿 转自:推背图研究 1103 https://www.tuibeitu.net/
豕后牛前耀德仪
继统偏安三十六
坐看境外血如泥

蒋介石后半生念念不忘中兴事业,但终于难成,只好把希望寄托在“麟儿”(蒋经国)身上,在一个属“子”(豕后年前)的年份,蒋经国正式继位(耀德仪)。台湾国民党的继统偏安局面维持了三十六年(1949-1985),在这段时间里只能旁观境外血流成河的局面发生而无能为力。

十三

赤鼠时同运不同
中原好景不为功
西方再见南军至
刚到金蛇运已终

 红朝首尾运不同,社会经济的短暂繁荣,即「中原好景」,不是真正长治久安的经济成功。

十四

日月推迁似转轮
嗟予出世更无因 转自:推背图研究 9179 https://www.tuibeitu.net/
老僧从此休饶舌
后事还须问后人

人类社会是循环的,天数茫茫,宇宙真理不易为人所知。历史的一切预言,到一定之时即当结束。更久远的未来,就要看人自己了。“老僧从此休饶舌后事还须问后人”,因为宇宙在更新,未来的宇宙与现在有根本的区别,所以以后的事还要问以后的人才知道,现在的人是无法知道的,预言也只能到此为止。其实推背图和马前课等都是这样结尾的,《诸世纪》也有一首这样结尾的诗。

宣化上人开示《步虚大师之中国百年预言诗》

宣化上人一九九三年一月十六日开示于台湾板桥台北县立体育馆

 各位善知识:我们各位多数是中国人,我们应该知道中国近百年来的风云人物,和一切发生的大事。我想我们虽然是佛教徒,也不能不关心国家的大事,也不能不关心个人家庭的大事,也不能不关心自己身体的健康。因为这个,我曾经在洛杉矶讲过,在其它的地方也讲过,现在回到台湾,我也想把中国近代一百年的事情,对大家稍微描述一下,稍微作一个解释。

 我们学佛的人不能没有国,不能没有家,也不能没有自身。因为自身是学佛的一个本钱;家呢?家庭是我们生命的一个发源地;这国呢?我们不论出家人、在家人,都要受国家、受政府来保护。所以我们都应该对国要尽忠,对家要尽孝,对一切的人,我们应该用这个「信」字,「信为道元功德母,长养一切诸善根」,所谓「人无信不立」,所以必须要有信。

 在家庭若不尽孝,伦常就给乖舛了,所以必须要尽孝,所谓「男女居室,人之大伦,君子之道,肇端乎夫妇。」所谓「君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为人之本欤!」

 那么国、政府保护着我们,要有相当的国防、相当的人来保卫国家。我们自身处世为人应该有一个信用,不可以没有信。孔老夫子说过:「人而无信,不知其可也?」人要是不讲信义啊,不知道这个人他能做什么?所以这个「信」对我们也是要紧的。那么对国要忠,对家要孝,对个人要注意自己的健康,就免得给国家添累赘。

 我曾经讲过几次,讲这个中国近百年的大事和风云的人物。那么近百年这个风云人物是很多的,不过我们选出几个讲一讲。 转自:推背图研究 9370 https://www.tuibeitu.net/

 这个是谁讲的呢?这个可以说是预言,这是在光绪三十年的时候,北京西山碧云寺清虚楼的主人高静涵,请得隋朝步虚大师降谕。这个预言是说的中国这些个风云人物,可是当时说出来,没有人知道是谁?他因为含而不露,说一些个隐语,像猜谜似的,就你自己来猜。

 头一个是说的谁呢?就是说的这个清朝的末帝宣统皇,这一个故事怎么说的呢?就说:

 云暗暗,雾愁愁,
 龙归泥土塑猕猴,三岁孩童三载福,
 月下无主水空流,万顷烟波一旦收。


 怎么叫「云暗暗,雾愁愁」呢?这就是说禧太后垂帘听政的时候,日月无光,就像没有太阳了似的,所以云也暗了,雾也愁了。为什么呢?因为「龙归泥土塑猕猴」,这个龙钻到土里去了,用土来塑一个猕猴,在这儿耍猴子。

 这个猴子是谁呢?就是清朝最后的皇帝宣统。这个「宣统」,宣是宣传的「宣」;统是统一的「统」。这个孩童才三岁,就登基坐殿,做皇帝了。做皇帝,有摄政王在他后边抱着他做皇帝,可是这个小孩子很不识时务的,坐到殿上就哭,这个摄政王就说:「不要哭了,一会儿就完了!」那么这可以说也是个谶语,像抽签似的。「一会儿就完了!」这就说明了这个宣统做皇帝不久,所以说一会儿就完了,这也可以说是清朝快完了的一个预兆。那么这时候完了,怎么样呢?「三岁孩童三载福」,他有三年的福报。
 转自:推背图研究 7956 https://www.tuibeitu.net/
 「月下无主水空流」,这个月下无主,没有这么一个字;可是月上呢?有个「主」字。「水空流」,水流干了,没有了,这个水干了,这是一个什么字呢?这就是一个清朝的「清」字。三点水干了,又月下也无主了,这个主跑到月上去了,这是个清朝的「清」字。当时虽然是在光绪三十年那个时候,可是也没有人懂。到今天为止,恐怕也没有什么人懂。所以「月下无主水空流」,这个清字就没有了。

 「万顷烟波一旦收」,万顷烟波,这就是说万里江山就没有了,说这中国大好的山河,可是有一天就结束了,就要改朝换帝了。这个「一旦」就是宣统的「宣」字,上边没有「穴」字盖儿,底下是一个「旦」字;这「宣」字把它分开来,就是「一旦」两个字。一旦,就是有一天就结束了,这宣统皇帝是这样子。以后日本又拿他当傀儡,成立满洲国,国号叫康德。那么这满洲国和大清、民国就不同了,这是宣统皇帝大略的故事。

 第二个是讲的谁呢?第二段就讲的我们孙国父。孙国父怎么说的呢?就说:

 君作祖,质彬彬,
 万里长虹破浪征,黄鹤楼中吹玉笛,
 八方齐奏凯歌吟,旌旗五色换新新。


 「君作祖」,「君」就是你,说你就是祖宗了。你是祖宗,当然就要有孙子来,才能做祖宗,这就隐藏一个「孙」字。下一句说的「质彬彬」,这个「质彬彬」不是一句话,只是半句话,在《论语》上讲:「文质彬彬,然后君子。」那不说这个「文」字,这个「文」字藏到后面,你懂得的,一猜就可以猜出来是「孙文」两个字,所以叫质彬彬。
 转自:推背图研究 3816 https://www.tuibeitu.net/
 「万里长虹破浪征」,万里长虹,这是说的孙国父为革命来奔走呼号,从檀香山坐着船到中国,从中国又坐船到檀香山,在海上这么乘风破浪地来创革命,所以说「万里长虹破浪征」。

 「黄鹤楼中吹玉笛」,在黄鹤楼这个楼上吹起号角来,要黎元洪创革命,那么来帮着孙国父破浪征。黄鹤楼中吹玉笛,这是吹起号角来了。「八方齐奏凯歌吟」,四面八方都响应,风起云涌地响应这革命。

 「旌旗五色换新新」,这个时候最初立国,中华民国是五色旗,那么以后才改这个青天白日旗。这是第二个。

 第三个是谁呢?就是说的袁大总统袁皇帝。他这是这么说的,说:

 吉士怀柔,三十年变,
 岂凡人哉?昙华一现,
 南北东西,龙争虎战,
 七八数定,山川粗奠。
 转自:推背图研究 5311 https://www.tuibeitu.net/
 「吉士怀柔」,这个吉士,「士」字是语助词。「怀柔」这是「怀」字底下那一半,不是全的「怀」字。怀柔,这就是「袁」字底下那一部分。「三十年变」,一般的人以为三十年就有什么变化了,其实不是,是什么呢?就是「卅」底下再加「一」横,这就是个「世」字。下一句就说「岂凡人哉」,「岂」字加一个「凡」字,这就是个「凯」字。「吉士怀柔,三十年变,岂凡人哉」,这就是「袁世凯」三个字。

 「南北东西,龙争虎战」,当时又是什么龙啊、虎啊、冯国璋啊、又是这个段琪瑞啊!,这些个人在那儿争这个国家,龙争虎战。

 「七八数定」,七八是十五年,就是北伐成功。「山川粗奠」,这时候中国才有一点平安、安宁了。

 第四个就轮到我们蒋总统了,这怎么说的呢?就说:

 干戈起,逐鹿忙,
 草莽英雄将出山,多少枕戈豪杰士,
 风云聚会到江南,金陵日月又重光。

 「干戈起,逐鹿忙,草莽英雄将出山」,因为蒋总统的姓上边是个「艹」字头,底下是将来的「将」,这是蒋总统出山了,他草莽英雄将出山。

 「多少枕戈豪杰士,风云聚会到江南,金陵日月又重光」,这是说蒋总统北伐成功了。中国当时军阀各霸一方,那么蒋总统来把它平息了,所以说草莽英雄将出山。「多少枕戈豪杰士」,有多少的英雄豪杰在那儿互争长短,都逐鹿中原。「风云聚会到江南」,这个时候都到江南--南京,聚会到南京了。
 转自:推背图研究 8770 https://www.tuibeitu.net/
 「金陵日月又重光」,说是这时候,又有太阳了,在南京又见到光明了。

 瀛洲虎,渡海狼,
 满天红日更昏黄,莽莽神州伤破碎,
 苍生到处哭爷娘,春雷乍响见晴阳。

 「瀛洲虎」,这个言其日本人在瀛洲那个地方,好像一只老虎似的,所以说瀛洲虎。「渡海狼」,等到来侵略中国的时候啊,比这个虎还厉害,变成一个狼了,无所不用其极,杀伤我们中国的同胞不知有多少,所以叫「满天红日更昏黄」,有太阳了,可是太阳不清楚,昏昏暗暗的。所以这时候就把中国变成「莽莽神州伤破碎」,中国这个土地叫神州,伤破碎。

 「苍生到处哭爷娘」,那时候的人都逃难,逃这个战争的灾难哪,到处哭爷娘,找爸爸、找妈妈的。「春雷乍响见晴阳」,春雷就是原子弹,这一个原子弹一响啊,那么见到太阳了,晴天了。

 跟着这第六个,就是「西安事变」。西安事变,它这样说的:
 转自:推背图研究 3175 https://www.tuibeitu.net/
 细柳营中,群雄豪饮,
 月掩中秋,酣醉未醒,
 双狮搏球,一坠其井,
 红粉佳人,面靥樱景。

 这三个主角是蒋总统和张学良,还有蒋夫人宋美龄。「细柳营中」,就是西安,西安事变在那个地方。这时候群雄在那儿都喝酒,这是哪一天呢?是中秋那一天,所以说「月掩中秋」,还差一点。

 「酣醉未醒」,这个时候大家喝酒还都喝醉了,可是「双狮搏球」,这时候两个狮子在那儿「搏球」呢!在那儿争夺这个球。这个球是什么呢?就是中国这块地球,双狮搏球,都想抢这个球。可是「一坠其井」,有一只狮子就没小心掉到井里了。这个时候掉到井里的,可以说是蒋总统。

 那么「红粉佳人,面靥樱景」,这个蒋夫人和宋子文,还有其它的人到那儿,去和张学良来讲和。张学良也不是真想把蒋总统抓起来,他是想要以兵谏蒋总统。所以蒋夫人到那儿一说,张学良也是一个讲义气的人,就说:「好!那我送蒋主席回去。」于是乎就亲身保护着蒋总统回到南京。回到南京,想不到那个狮子出了井了,这个狮子又掉到窟窿里了,又被监禁了五十多年,这是西安事变。

 下一段就是说的日本投降了,说是:

 春雷乍,竖白旗,
 千万活鬼哭啼啼,石头城中飞符到, 转自:推背图研究 6888 https://www.tuibeitu.net/
 又见重整汉宫仪,东山又有火光照。

 「春雷乍」,这个原子弹一落了,日本无所措手的,无条件投降了,竖白旗了。「千万活鬼哭啼啼」,这时候日本人都像个活鬼似的了。那时候他因为投降了,中国人就欺负他们,因为他们来侵略中国,杀中国的同胞,不计其数,中国人当时就想报仇。

 我对大家曾经这么说过,我说:「你们不要把日本人看低了,不要小看日本人,再二十年之后,日本还是国际间的一个强国。」为什么我这样说呢?因为日本人虽然战败了,但是它这个民心团结、爱国,它总要想法子再强盛起来。那么二十年之后,日本人以经济的战术来压倒全世界,又成为强国了。

 所以说这个「石头城中飞符到」,石头城就是南京、金陵,它有另外的一个名字叫石头城。「飞符到」,就是南京下命令了,下什么命令?要庆贺八年抗战胜利了,所以下命令教大家都去庆祝胜利的成功。

 「又见重整汉宫仪」,这时候因为庆祝胜利就长衫、马褂啊,这个礼仪三百,威仪三千啊!又都出现了。可是大家要知道,「东山又有火光照」,这东山哪!就是说的毛泽东。毛泽东在东北那个地方,就成立八路军;林彪这个狼带着一班狼,所以就好像火光似的,这火光也就是共产党。

 下边这个人你们大家可能都知道的。

 日月蚀,五星稀,
 二七交加挂彩衣,野人举足迫金虎,
 遍地红花遍地饥,富贵贫贱无高低。
 转自:推背图研究 1547 https://www.tuibeitu.net/
 这个「日月蚀,五星稀」,就言其这个时候啊,将要黑天了,虽然有太阳,也在那儿日蚀、月蚀,日月无光了。「五星稀」,这个星星也很稀少的。这五星稀呢?就是共产党这个旗,叫五星旗。「五星稀」,这个五星旗那时候很少的,还没有普遍。

 可是啊!「二七交加挂彩衣」,这个「二」字底下加个「七」字,合起来这是个「毛」字。「二七交加挂彩衣」,这就隐藏着「毛泽东」这三个字。

 「野人举足迫金虎」,什么叫野人呢?野人是没有文化的人,就是工人、农人和这个军人--八路军。「迫金虎」,他们到处清算大地主,这就是野人举足,抬起脚来踢这个金老虎;金老虎就是大地主。

 「遍地红花遍地饥」,这个时候全中国都变成赤色了,赤色共产了,所以遍地都好像开红花似的。「遍地饥」,可是遍地的人民哪,都挨饿。「富贵贫贱无高低」,这时候共产党的口号是「无富无贫,人人有饭吃,个个有工做。」

 下一段就说的台湾了。台湾这怎么说呢?就说:

 二七纵横,一牛双尾,
 无复人形,日行恒匦,
 海上金鳌,玄服律吕,
 铁鸟凌空,东南尽毁。 转自:推背图研究 8169 https://www.tuibeitu.net/

 「二七纵横」,这也就是形容毛泽东初得到大陆主权的时候,他就纵横不可一世,在天安门上,他就说:「中国人民要站起来!」这表示他前无古人,后无来者,那么他这个踌躇满志,所以说「二七纵横」。

 「一牛双尾」,一个牛两个尾巴,这不是一个牛两个尾巴,是一个「牛」字下边有两撇,这是个「朱」字。「二七」就是毛泽东,「一牛双尾」就是朱德,所以那时候称「朱毛!朱毛!」「一牛双尾,无复人形」,他不像个人的样子了。「日行恒匦」,这时候还是日月照常这么转转,也没有改变多大的情形。

 「海上金鳌」,就是说的台湾。台湾这块土地就像个鳌鱼似的,所以这回佛法也发达了,就好像观音菩萨脚踩着鳌鱼在这个地方,台湾的佛法,由大陆到台湾的出家人很多,所以说海上金鳌。

 「玄服律吕」,玄服,都是穿着黑礼服。律吕,奏着音乐、唱歌,这是过太平的日子。可是「铁鸟凌空,东南尽毁」,铁鸟就是飞机。凌空,飞机飞到空中。还记得这个共产党在四几年?是五几年?就用飞机来想要试探台湾的军事情形,可是台湾这儿有响尾蛇飞弹,就把它飞机给打落了。打落了之后,它再也不敢来突袭了,再也不敢来炸了,所以这叫铁鸟凌空。「东南尽毁」,东南毁就是和大陆断绝关系了,没有交通了,几十年都是这样生活,这样地繁荣。

 下一段就是说的:

 红霞蔚,白云蒸, 转自:推背图研究 5739 https://www.tuibeitu.net/
 落花流水两无情,四海水中皆赤色,
 白骨如丘满岗陵,相将玉兔渐东升。

 这几句大约就是说的现在。「红霞蔚」,共产党本来是红色的,它也变成蓝色了,这也就是共产主义变成资本主义了。这就是它现在的情形,门户开放,现在中国不是也称经济大国了。所以变蓝色,蓝色就不红了。蓝色就是人吃喝玩乐,很多钱的,像现在大陆一样的,大陆现在拚命地吃,拚命地享受。共产党本来是红色,现在变成蓝色了,它要变了才能改了。

 「白云蒸」,白云就是青天白日旗,也就是**(中华民国?见附注)。白云蒸,就是说**(中华民国?)像一朵白云似的,没有了,蒸发掉了,都在虚空里化为乌有,变成蒸气了。

 所以说「落花流水两无情」,落花,一个共产主义;流水,一个**(资本主义?),这两个都互相没有情面的,都不是诚意的,都是互相欺骗的。两无情,谁对谁也都不客气的,所以他们的势力都差不多没有了,两无情了,都你也不让步,他也不让步,所以「四海水中皆赤色」,四海海水都变红的了,这是血染成河了。「白骨如丘满岗陵」,死的人骨头像山丘那么多,在满山遍野都是人的骨头。

 「相将玉兔渐东升」,因为这个乱极,大家就该思治了,所以这个时候又渐渐地恢复好了。玉兔就是月亮,渐渐地就在东边升起来了;月亮渐渐地发出光辉来了,所以又再见到真正的月光了。

 然后,下一段又说:

 棺盖定,功罪分, 转自:推背图研究 2615 https://www.tuibeitu.net/
 茫茫海宇见承平,百年大事浑如梦,
 南朝金粉太平春,万里山河处处青。

 这个时候,中国要有太阳出来了,就国泰民安,风调雨顺了。「棺盖定」,就是都死了,盖棺论定。「功罪分」,那时候谁有功也判断出来了,谁有过也判断出来了,历史都分别得很清楚。「茫茫海宇见承平」,中国这么大的一块土地啊,茫茫无边、没有边际的这个样子,可以见到要太平了。

 「百年大事浑如梦」,这一百年以来这种种事情,就像作梦似的。「南朝金粉太平春」,将来建都在南京,这南朝指的就是南京,又像歌舞升平的时候,歌乐弦管,在南京那儿欢乐起来了。金粉是指南京船上的女人,专门唱歌来招待客人呀、喝酒呀,喝酒陪唱,像以前富丽豪华的场面又会回来了,这都是一定的。

 「万里山河处处青」,就是到处都注重青色的服装了,将来取代共产党的这个军队,都是注重青色的。青色就表示哀悼,所以这是这个军队表示哀悼、吊民伐罪的意思。吊民伐罪就是认为对方暴虐得太厉害了,所以要替老百姓来平反。

 处处青,就是人穿的衣服、军队穿的衣服,都是青色的。这是所有的万里山河都是军队所占领了,所以说万里山河处处青。这军队是将来新出来的军队,不是共产党,也不是**(国民党?),可是还是在这里头脱出来的。这一治一乱,一兴一衰,这是国家的一个国运。「唐高祖,起义师,除隋乱,创国基」,这也就是一时崛起,也就像中华民国刚一开始,黎元洪在那儿起义,八方响应一样的道理。

 下面那一段就说的:

 世宇三分,有圣人出,
 玄色其冠,龙彰其服,
 日月复明,处治万物,
 四海讴歌,荫受其福。

 「世宇三分」,这不是单单说的中国了,这是三个大国来领导世界,这叫世宇三分。哪三个大国这没有一定的,或者美国、中国和日本,或者苏联、日本和中国。总而言之,中国是其中一个,就由三个大国分治这个天下、管理这个天下。「有圣人出」,中国会出圣人。 转自:推背图研究 439 https://www.tuibeitu.net/

 「玄色其冠」,这个人戴着黑帽子。「龙彰其服」,那个肩章上有龙。队伍都有肩章,五星上将都有肩章。龙彰是以龙做标志,彰就是彰明表着,很显眼的地方。就是以龙做这个肩章。

 「日月复明」,就是天又正常了,太阳又露出来了。「处治万物」,就是说圣人来管理万物。「四海讴歌」,就是大家都歌舞升平,都在那儿安居乐业,大家都过着快乐的日子,没有这么忧愁烦恼了。「荫受其福」,这是「一人有庆,兆民赖之」,所有人民都受到国家元首的福德加被。

 所以我们中国在二十一世纪会领导世界,不过大家要往好的做,会领导世界;若不往好的做,这可能啊,就都不存在了;因为外国都在那儿虎视耽耽地看着中国,你什么时候没有力量,分散了、分裂了,所谓「蛤蚌相争,渔翁得利。」你若好好做嘛!中国人将来是领导世界的;若不好好做,不往那个光明的途上走啊,恐怕是要被人家领导了。

 这是近百年大略的中国的风云人物。我希望我们大家都不要忘了国,不要忘了家,不要忘了自身的健康。所以既要爱自身,也要爱家,又要爱国,这是我对台湾所有善知识的希望。

 为什么讲这个给大家听?就是教大家觉悟:这一切一切都是天数,是注定的。人不过像个机器似的,被天地在那儿支配,就这么颠颠倒倒的,做一些泯灭良心的事,在那儿争权夺利。其实你争也是这么回事,不争还是这么回事,大家应该学学步虚大师,不在这里争名夺利,赶快去修行去了。转自:推背图研究 225 https://www.tuibeitu.net/

 

PS:小弟找遍网络,此文的所有版本在这里都是显示的星号,姑妄猜测是“中华民国”?后面段落里面,还有同样几处星号后跟斜体文字的,同样都是小弟的猜测。

若有哪个朋友知道正解,请一定要留言(https://www.tuibeitu.net/guestbook.asp)给我,小弟跪谢了Orz!

《马前课》详解

马前课》是中国历史上最有名的几部预言之一,传说是三国时蜀汉丞相诸葛亮所留下的。这部预言非常简洁明了,只有十四课,每一课预言一个历史时代,而且每一课都按顺序排列。每一个历史时代过去后,人们回头一看就会发现诸葛亮的预言惊人地准确。《马前课》的前十课已经发生。现在我从第一课起为大家详细解析这部预言。

第一课
无力回天 鞠躬尽瘁
阴居阳拂 八千女鬼

这一课是诸葛亮对他自己的预言,诸葛亮早已知道汉朝气数已尽,一切努力都是"无力回天”,但他还是要尽己之力辅佐蜀汉,不负刘备三顾之情,托孤之义,完成自己的历史使命。
诸葛亮于公元227、228、229、231、234年共五次北伐曹魏,力图恢复中原,再兴大汉江山。结果在第五次北伐时,诸葛亮病逝于陕西渭水南岸五丈原。就如他在《出师表》中写的那样,为了再兴汉室耗尽心血"鞠躬尽瘁,死而后已”了。
诸葛亮逝世后,大奸臣宦官黄皓在后主刘禅身边掌握大权,国事日乱,小人当道,可谓"阴居阳拂”。大将姜维也只能维持残局。
公元263年,曹魏大将钟会大举南征,姜维据守剑门关(四川剑阁北),战事胶着。曹魏的另一位大将邓艾却从阴平郡(甘肃文县),深入万山,直取蜀汉重镇江油(四川江油),进入成都平原。后主刘禅听说敌军已距成都不远,根本没有想到抵抗,也没有想到姜维大军仍完整的屯在前方,就迫不及待地投降曹魏,蜀汉至此终结。"八千女鬼”和起来就是一个"魏”字。转自:推背图研究 4496 https://www.tuibeitu.net/

第二课
火上有火 光烛中土
称名不正 江东有虎

这一课是预言晋朝。司马家族在曹魏掌握大权,宰相司马昭已成为实质上的统治者。公元265年宰相司马昭逝世,他的儿子司马炎立即下令让曹魏最后一任皇帝魏元帝曹奂禅让。司马炎建立晋朝,首都设在洛阳。"火上有火”就是"炎”字,指司马炎。
公元280年,晋朝军队攻陷建业(江苏南京),把东吴最后一任皇帝孙皓活捉。晋朝一统天下,可谓"光烛中土”。因为司马炎的晋朝实质上是篡夺曹魏而建立的,因此"称名不正”。
公元291年,八王之乱开始,中原被少数民族占据。公元317年镇守建康(江苏南京)的亲王司马睿,宣布继位称帝,建都建康(江苏南京),史称"东晋”。建康地处江东,故曰"江东有虎”

第三课
扰扰中原 山河无主 转自:推背图研究 3682 https://www.tuibeitu.net/
二三其位 羊终马始

这一课是预言八王之乱和五胡十九国及南北朝时代的。时间跨度达298年(公元291年到公元589年)。
公元290年,司马炎逝世,司马炎的嫡子司马衷继位。司马衷,是一个白痴,听说有人饿死,他大惊说:"为什么不吃肉?”司马衷继位的第二年,爆发八王之乱。
八王之乱,是八个司马家族的亲王为了权力和皇位而互相残杀,中原从此大乱。从公元291年第一个亲王司马亮被杀,到公元311年第八个亲王司马越死去,历时21年,结束了晋王朝刚刚建立起来的统一局面。
公元304年,八王之乱正高潮时,五胡十九国(又称五胡乱华)时代来临。"胡”是古代汉人对汉民族以外,尤其是北方少数民族的总称。五胡,当时指的是:匈奴族、鲜卑族、羯族、氐族、羌族。羯是匈奴的一支,氐是羌的一支,实质上也可以说只有三胡。五胡乱华期间,除东晋外,各政权按建立时间排列如下 (灭亡时间标于括号中):
公元304年,氐族人李雄在成都宣布建立成汉(亡于347年);公元304年,匈奴族人刘渊建立汉赵定都平阳(山西临汾)(亡于329年)。
公元319年,羯族人石勒建立后赵(亡于351年)。
公元320年,汉人张茂在凉州(甘肃武威)称王建立前凉(亡于376年)。
公元337年,鲜卑族人慕容就在棘城(辽宁义县)建立前燕(亡于370年)。
公元350年,汉人冉闵建立冉魏(亡于352年)。
公元351年,氐族人苻健建立前秦,定都长安(亡于394年)。
公元384年,鲜卑族人慕容垂建立后燕(亡于407年);公元384年,鲜卑族人慕容泓建立西燕(亡于394年);公元384年,羌族人姚苌建立后秦(亡于417年)。 转自:推背图研究 4323 https://www.tuibeitu.net/
公元385年,鲜卑族人乞伏国仁在勇士堡(甘肃榆中),建立西秦(亡于400年)。
公元386年,氐族人吕光建立后凉(亡于403年);公元386年,鲜卑族人拓拔珪建立北魏,定都盛乐(内蒙古和林格尔)(亡于534年)。
公元397年,鲜卑族建立南凉(亡于414年);公元397年,匈奴族建立北凉(亡于439年)。
公元398年,鲜卑族人慕容德在滑台(河南滑县)建立南燕(亡于410年)。
公元400年,西凉建立(亡于421年),定都敦煌(甘肃敦煌)。
公元405年,东晋的益州(四川)兵变,谯纵建立西蜀王国(亡于413年)。
公元407年,匈奴族人赫连勃勃在朔方地区(河套)建立胡夏(亡于431年);公元407年,高句丽人高云建立北燕(亡于436年)。
公元409年,西秦复国(亡于431年)。
南北朝时代各朝按南北顺序排列如下:
公元420年,东晋大将把皇帝司马德文罢黜。刘裕当了皇帝,建立刘宋。公元439年,北魏统一北中国,南北朝时代拉开序幕。
在南中国,公元479年,萧道成篡夺刘宋建立南齐;公元502年,萧衍命篡夺南齐建立南梁;公元557年,南梁大将陈霸先篡夺南梁建立南陈。 转自:推背图研究 2747 https://www.tuibeitu.net/
在北中国,北魏在公元534年分为东魏和西魏两朝。公元550年,东魏被高洋篡夺,建立北齐。公元557年,西魏被宇文觉篡夺,建立北周。公元577年,北齐被北周吞并。公元581年,北周被国舅杨坚篡夺,改称隋。公元589年,隋灭南陈。南北朝时代结束。
从以上排列可以看出在这298年中,无论五胡十九国还是南北朝,各朝、各国国运都很短,长的几十年,短的才几年("二三其位”)。只有北魏国运稍长一点,也就只有148年。真是"扰扰中原 山河无主 二三其位”。"马始”指天下大乱起于司马家族的晋朝,"羊终”指大乱结束于杨坚建立的隋朝。

第四课
十八男儿 起于太原
动则得解 日月丽天

这一课是预言隋朝末年,李唐起于太原。公元604年杨广弑父继位,称为隋炀帝。杨广残暴无德,公元611年起,天下始乱。反王一十八,烟尘三十六,天下大乱,群雄并起。
公元617年,太原留守李渊见天下大乱,隋朝国运将终,决意起兵平定天下。"十八男儿”就是李字(十八合起来是木字,男儿就是子,木子合起来是李字)。"起于太原”指李渊是太原留守,起兵平天下也是始于太原。
李渊因为和杨广是表亲,所以不愿起兵。当时有谣言说姓"李”的将代替姓"杨”的君临天下,杨广对他很忌讳,太原又是兵家必争之地,李渊当时如不起兵则很有可能被李密、杜伏威等反王消灭,起兵则生,不起兵则死,李渊当时面对的形势真可谓"动则得解”。所以李渊不得不冒险起兵,死中求生。
李渊次子李世民是一代英雄,先后击败了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等反王,打下了大唐江山。公元626年,李渊传位给李世民,自己退居为太上皇。李世民继位后,重用房玄龄、杜如晦、魏征等贤臣,政治廉洁,风调雨顺,农业上每年都是大丰收,公元630年,一斗米只值三四个钱,社会安定而繁荣。公元632年全国判处死刑的囚犯共390人,年终,李世民准许他们回家办理后事,第二年秋天再回来受死(古时秋天行刑)。公元633年9月,390人全部回狱,无一人逃亡。社会秩序安定,夜不闭户。天下大治,可谓"日月丽天”,这段历史被称为"贞观之治”。
不过"日月丽天”也可理解为武则天当政。因为武则天为自己造了一个新字作为自己的名。该字上半截是明字,即日月,下半截是空字,即天,含义为日月当空。
诸葛亮确实是奇人,用不完的锦囊妙计。设个坛就能呼风唤雨,火烧连营。木牛流马,运送粮草。。。 转自:推背图研究 7314 https://www.tuibeitu.net/
中国几千年文化,博大精深,灿烂丰富。在这个越来越快速发展的时代,我们需要不太落伍,但主要的历史东西,是不能不知的。

第五课
五十年中 其数有八
小人道长 生灵荼毒

这一课是预言大唐末年藩镇割据演变来的五代大乱。
公元907年,军阀朱温篡夺皇位,建立后梁,为中国带来黄金时代的大唐王朝,终于走下了历史的舞台。从朱温篡唐到赵匡胤于公元960年黄袍加身、建立宋朝之间约有五十年的时间,故曰"五十年中”。
在这"五十年中”,中原地区先后有朱温建立的后梁(907年-923年);李存勖建立的后唐(923年-936年);石敬瑭建立的后晋(936年 -946年);刘知远建立的后汉(946年-979年)(后汉950年以后只局限在太原一带);郭威建立的后周(951年-960年)这5个短命王朝,故曰"五代”。
"五代”共有8个姓氏(家族)的人当上了皇帝:后梁皇帝姓朱;后唐就复杂了,李存勖是唐朝大将李克用的儿子,李克用还有一个干儿子李嗣源,李存勖死于兵变,全族被屠,李嗣源就当上了皇帝。李嗣源死后由他的儿子李从厚继承皇位。不久,李从厚的义兄李从珂起兵杀掉了李从厚,自己当上了皇帝。这样一来,李存勖、李嗣源、李从珂虽然都姓李,可实质上一点血缘关系都没有,算下来后唐就有三个李姓家族的人当皇帝;后晋皇帝姓石;后汉皇帝姓刘;后周也复杂,后周开国皇帝郭威全家都被后汉皇帝所杀,郭威只得将柴荣收为养子,改姓为郭,后周实质上就是郭、柴二姓。这就恰好应了"其数有八”这句话。
五代都是短命王朝,5个朝代加一起才53年(公元907到公元960年),很多大臣都是今日保这个皇上、明天保那位皇上,古时那种大臣忠心无二、一朝天子一朝臣的忠义都不再被人推崇了。比如后唐有个大臣叫冯道,可算后唐开国元老。石敬塘灭了后唐,冯道毫不畏惧,打了个包就投奔了后晋。不久契丹大军压境而来,攻入开封,擒了后晋皇帝,冯道又去归附契丹。刘知远建立后汉,冯道又归附了后汉,后来又归附后周,不以为耻,反以为荣。五代的皇帝几乎全是昏君,所以国运都不长。特别是石敬瑭为称帝向契丹国(辽国)割让燕云十六州的土地作为报酬,还称契丹皇帝为"父”,自称为"儿” ,人称"儿皇帝”;后汉的皇帝也要依靠契丹,称"侄皇帝”。故曰"小人道长”。 转自:推背图研究 2320 https://www.tuibeitu.net/
五代大乱,兵连祸结,其结果自然是"生灵荼毒”。

第六课
惟天生水 顺天应人
刚中柔外 土乃生金

这一课是预言宋朝。
赵匡胤于公元960年黄袍加身,结束五代,创立大宋,赵光义于公元979年一统天下。公元961年,赵匡胤"杯酒释兵权”根绝了兵变之源。大宋创立以来对前代各朝各国的皇帝、大臣均未大加杀戮,对平民百姓也能实行仁政,修生养息,怀柔以安天下。平民百姓渴望的天下太平得以实现。古人云"上天有好生之德”,"水性至柔”,故而本课首句为 "惟天生水 顺天应人”。天心民心皆大快。
但到了北宋末年时,对平民的赋税日益加重,皇帝昏庸,早已不复宋朝初年太平景象。宋徽宗常常微服出宫,夜宿娼门,还在宫中设小市场,宫女们扮成商贩卖酒卖茶,徽宗扮成乞丐挨门行乞,大家取乐,昏君心中早已不存大宋二百年家国,数千里锦绣河山。徽宗时大兴花石纲、生辰纲等这纲,那纲(纲就是民间向皇上进贡的财物)弄得民不聊生,反抗四起,例如那梁山好汉智取生辰纲,替天行道。民间出现了因为百姓们无法忍受花石纲的搜刮劫掠而导致的方腊大起义,徽宗命军队残酷镇压了这次起义,而不是使用怀柔政策。可谓对内用刚(纲)。
在军事上,宋朝从创立以来一直就力量薄弱。文职人员担任军队统帅,负责实际作战的将领则是临时委派,兵不知将,将不知兵。公元1004年辽国南征,辽宋达成"澶渊之盟”,宋朝居然要向辽国每年进贡十万两白银,二十四万匹绸缎。公元1038年党项人李元昊建立西夏。宋朝与西夏几乎每战必败,只好每年向西夏缴纳绸缎十三万匹,白银五万两,茶叶二万斤。可谓对外用柔。宋朝内外政策可用"刚中柔外”来形容。
本课首句为"惟天生水”指代宋朝,按五行学说土克水,那么土所生的金朝就是宋朝的克星,故曰"土乃生金”。
公元1120年,金、宋达成对辽国的夹击密约。在金、宋的夹击下辽灭亡。公元1125年,金灭辽后对宋发动总攻,公元1126年,北宋灭亡,金军把宋徽宗、宋钦宗逮捕,废为平民,赵姓全体皇族三千余人被劫往金朝。这就是靖康之耻,在历史上被视为汉民族的奇耻大辱。唯一漏网的皇族康王赵构逃往临安(浙江杭州)建立南宋。

  转自:推背图研究 3469 https://www.tuibeitu.net/
第七课
一元复始 以刚处中
五五相传 尔西我东

这一课是预言元朝。"一元复始”暗指元朝的国号。
蒙古人对汉人的统治是很严厉的。蒙古人把汉人列为三等和四等的国民(一等的国民是蒙古人,二等的国民是色目人即中亚人)。元朝规定每二十家编为一 "甲”,首长称"甲主”,由蒙古人充当。严厉规定:禁止汉人打猎,禁止汉人学习武术,禁止汉人持有兵器,禁止汉人集会拜神,禁止汉人赶集赶场作买卖,禁止汉人夜间走路。故曰"以刚处中”。
"五五相传”是指元朝从元世祖忽必烈开始到元顺帝脱欢帖木儿为止,共有十位皇帝,五五相加即为十。
蒙古人从成吉思汗开始东征西讨,建立了一个横跨欧亚大陆、面积有三千万平方公里、空前巨大的蒙古帝国,由于太巨大了,只好分成各个汗国,由蒙古大汗总辖。蒙古大汗忽必烈把蒙古帝国总部迁到中国,并起国号为"元”,兼任中国皇帝。元朝灭亡,各个汗国也分崩离析,不久各自消亡。故曰"尔西我东”。

第八课
日月丽天 其色若赤
绵绵延延 凡十六叶

这一课是预言明朝。 转自:推背图研究 2401 https://www.tuibeitu.net/
"日月丽天”是指明朝国号,日月合起来就是"明”字。"其色若赤”暗指明朝皇帝的姓氏为"朱”,"赤”就是红色,"朱”也有红色的意思。
明朝从太祖朱元璋到思宗朱由检共有16位皇帝,排列如下:
1.明太祖(1328年-1398年)
2.惠帝(1399年-1402年)
3.成祖(1403年-1424年)
4.仁宗(1425年)
5.宣宗(1426年-1435年)
6.英宗(1436年-1449年,1457年-1464年)
7.景帝(1450年-1456年)
8.宪宗(1465年-1487年)
9.孝宗(1488年-1505年)
10.武宗(1506年-1521年)
11.世宗(1522年-1566年)
12.穆宗(1567年-1572年)
13.神宗(1573年-1620年)
14.光宗(1620年)
15.熹宗(1621年-1627年) 转自:推背图研究 2787 https://www.tuibeitu.net/
16.思宗(1628年-1644年)
明朝在李自成攻克北京,思宗朱由检自杀后,残余力量南逃江南,一连串出了三个皇帝,但都不计算在内,因为此时下一个正统王朝清朝已经开始。
大明王朝16位皇帝,正好应了"绵绵延延 凡十六叶”这句话

第九课
水月有主 古月为君
十传绝统 相敬若宾

这一课是预言清朝。"水月有主”就好像是一个字谜,谜底为"清”字,清朝的国号。"水”为"清”字的水字傍(三点水);"月”为"清”字右半边的"青”字的下半截;"主”字形就如"清”字右半边的"青”字的上半截。
"古月”合起来就是一个"胡”字,"胡”是古代对少数民族的统称。"古月为君”是指清朝是少数民族建立的王朝,清朝也确是东北的满族建立的。
清朝入关以来共有十位皇帝,按其年号依次排列如下: 顺治(1644年-1661年)、康熙(1662年-1722年)、雍正(1723年-1735年)、乾隆(1736年-1796年)、嘉庆(1797年 -1820年)、道光(1821年-1850年)、咸丰(1851年-1861年)、同治(1862年-1874年)、光绪(1875年-1908年)、宣统(1909年-1911年)。"十传”就是指这十位皇帝,"绝统”指清朝最后一位皇帝年号是"宣统”。
1912年2月13日宣统正式颁布退位诏书,大清王朝正式落下了历史的帷幕。新的国民政府宣布优待清朝王室成员,允许退位的清帝依然住在皇宫里面,给其访华的外国元首待遇,而且全国上下对满族人民也没有歧视,宣布中华民国是汉、满、蒙、回、藏五族共和。故曰"相敬若宾”。

第十课
豕后牛前 千人一口
五二倒置 朋来无咎

转自:推背图研究 8301 https://www.tuibeitu.net/
这一课是预言中华民国。
1911年10月10日革命党人发动的武装起义,黎元洪被推举为都督,声势越来越浩大,波及全国:10月29日山西太原新军起义,阎锡山被推举为军政府都督;10月30日,昆明新军起义,成立了以蔡锷为总督的军政府;10月31日,南昌新军起义,也成立了军政府;其它各地也纷纷通电独立。大清王朝四面楚歌,摇摇欲坠。1912年2月13日清帝正式退位,大清王朝结束。"豕后牛前”就是指这件事:1911年是辛亥年,是猪年,"豕”即猪也,1913 年是牛年,那么,1912年清帝退位之年就是"豕后牛前”之年。
"千人一口”是个字谜,"千、人、口”三字合起来就是共和的"和”字。中华民国是共和国,推行民主制度。
"五二倒置”是形容共和国的国体和制度,在共和国里一切权力是属于人民的,共和国的国家元首叫总统,总统是民选的,人民不满意了还可以弹劾他,这一切和君主制的国家是倒过来的。君主在过去被形容为"九五之尊”,故诸葛亮用"五二倒置”来描绘这一切。
"朋来无咎”是指中华民国在统治大陆期间,因积贫积弱,民国草创,故而在国际上受欺负,受到了日本等国的侵略。"朋”,外邦也。

第十一课 O①O0①0 中下
四门乍辟,突如其来,晨鸡一声,其道大变
证曰:阳阴阳阳阴阳在封为离
按:此课与第二课重出,非吉兆

第十二课 ①OOOO① 上中
拯患救难,是唯圣人,阳复而治,晦极生明. 转自:推背图研究 2614 https://www.tuibeitu.net/
证曰:阴阳阳阳阳阴在卦为大过

第十三课 0①①OOO 上中
贤不遗野,天下一家,无名无德,光耀中华.
证曰:阳阴阴阳阳阳在卦为大畜

第十四课 0①0①0① 中下
占得此课,易数乃终,前古后今,其道无穷.
证曰:阳阴阳阴阳阴在封为未济

按:孔明马前课乃军中闲暇之时,作此以示后人趋避之方。此十四课为马前课中之别裁,每一课指一朝,其兴衰治乱 可得诺言外。至十四课止者,两次来复之期也。殿以末济,以见此后又一元矣。天道循环,明者自明,昧者自昧,又乌可以坐而致哉,八六老僧白鹤山守元志。
余生于后清卅五年,今年廿有三,过此以后,不敢妄议
(完)